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孛儿果的姓名字义解释

孛儿果 姓名的繁体为孛兒果,笔画数分别为:孛(7画)、儿(2画)、果(8画),五行属性分别为:孛(水)、儿(金)、果(木),部首分别为:孛(子部)、儿(儿部)、果(木部),孛儿果的姓名分字解释如下:

孛儿果的姓名内涵寓意

孛儿果名字怎么读?
孛儿果的名字拼音读音为 bèi ér guǒ

孛儿果名字怎么样,好不好?
孛儿果拼音为 bèi ér guǒ ,声母为b g , 韵母为ei e uo ,声调为去声、阳平、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫孛儿果名字的人多吗?
少,孛儿果名字重名率低。

孛儿果名字的康熙、简体笔画数:
孛儿果名字的简体笔画数 孛(7画) 儿(2画) 果(8画) ,孛儿果名字的康熙笔画数孛(14画) 儿(2画) 果(9画) 。

孛儿果的五行和寓意:
孛儿果名字五行属性为水金木,有计划和领导的才华,喜欢帮助他人,而为人多劳,创业过程容易碰到困难,但会受到晚辈朋友的支持帮忙而得到成功。 如为薪水阶级或从事较稳定性收入的行业最适合,投机性生意恐怕会劳命伤财。 男娶庸碌寡和之妻,婚后气氛不融洽;女嫁懦弱固执之夫,婚后喜掌理家中事务。 凭藉着志气和努力,应该可以有所成就,但因青少年运不佳,必须经过许多的困苦和考验之后才有成功的机会,谨防意外灾厄或损失。 成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。

孛儿果名字的内涵含义:
孛儿果名字含义为明理、学问、格局、独特、优雅之义。

孛儿果这个名字怎么样?
孛儿果名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
孛儿果名字打分 为81分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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孛字解释

【五行】【拼音】bèi
【繁体】【部首】

【起名字义】

bèi(ㄅㄟˋ)

(一)、草木茂盛的样子。

(二)、古书上指光芒强盛的彗星。

【康熙字义】

孛【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画

《唐韻》蒲味切《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切,𠀤音佩。《說文》𢍚也,从𣎵,艸木盛長𣎵𣎵然。別作浡,方未切。

人色變也,从子。《徐曰》人色孛然壯盛,似草木之茂,引《論語》色孛如也。今作勃,薄沒切。

彗星也。《左傳·昭十七年》冬,有星孛於大辰西及漢。《申須曰》彗,所以除舊布新也。或作茀,敷勿切。《穀梁傳》孛之爲言猶茀也,隱蔽不見也。

姓。○按孛字,《廣韻》有蒲昧、蒲沒二切。《集韻》有方未、蒲昧、薄沒、敷勿四切。訓義錯出。今依《廣韻》《韻會》以蒲昧切爲正音,而以各音分註於每條下。

《正譌》借爲違悖字。

儿字解释

【五行】【拼音】ér
【繁体】【部首】

【起名字义】
亲切、年轻、青春、能力、幸福、活力

【康熙字义】

儿【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 2画 部外筆画: 0画

《集韻》《韻會》𠀤而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。

《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕𠒆《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,𠀤爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。

《韻會》男曰兒,女曰嬰。

《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。

《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。

《韻會》姓也。漢有兒寬。

《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切,𠀤音霓。姓也。《前漢·藝文志》兒良一篇。《註》師古曰:六國時人也。《兒寬傳》兒寬,千乘人也。

《韻會》弱小也。通作倪。《孟子》反其旄倪。(兒)

果字解释

【五行】【拼音】guǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】
指果实、结果、成果、果断。后也有结局,成效,实现等含义。

【康熙字义】

果【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。

勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。

決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。

驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。

釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。

果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。

《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也。

與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈,勇也,古字通。

《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反,腹猶果然。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。《孟子》二女果。

通裸。《廣韻》赤體也。

《集韻》《韻會》𠀤與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物,以待果將。

魯火切,音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。

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