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仆骨碧宗的姓名字义解释

仆骨碧宗 姓名的繁体为仆骨碧宗,笔画数分别为:仆(4画)、骨(9画)、碧(14画)、宗(8画),五行属性分别为:仆(水)、骨(木)、碧(水)、宗(金),部首分别为:仆(亻部)、骨(骨部)、碧(石部)、宗(宀部),仆骨碧宗的姓名分字解释如下:

仆骨碧宗的姓名内涵寓意

仆骨碧宗名字怎么读?
仆骨碧宗的名字拼音读音为 pū gǔ bì zōng

仆骨碧宗名字怎么样,好不好?
仆骨碧宗拼音为 pū gǔ bì zōng ,声母为p g b z , 韵母为u u i o ,声调为阴平、上声、去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫仆骨碧宗名字的人多吗?
少,仆骨碧宗名字重名率低。

仆骨碧宗名字的康熙、简体笔画数:
仆骨碧宗名字的简体笔画数 仆(4画) 骨(9画) 碧(14画) 宗(8画) ,仆骨碧宗名字的康熙笔画数仆(4画) 骨(10画) 碧(14画) 宗(8画) 。

仆骨碧宗的五行和寓意:
仆骨碧宗名字五行属性为水木水金,边一铁性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。 受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。 男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。 做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

仆骨碧宗名字的内涵含义:
仆骨碧宗名字含义为杰出、优秀、涵养之义。

仆骨碧宗这个名字怎么样?
仆骨碧宗名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
仆骨碧宗名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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仆字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

pū(ㄆㄨ)

(一)、向前跌倒:仆倒。前仆后继。

【康熙字义】

仆【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》芳遇切《正韻》芳故切,𠀤音赴。偃也,僵也。《唐書·房杜傳贊》興仆植僵。

《集韻》普木切,音攴。義同。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤敷救切,否去聲。頓也。

骨字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

gǔ(ㄍㄨˇ)

(一)、人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织:骨头。骨骼(全身骨头的总称)。骨节。骨肉(a.指最亲近的有血统关系的人,亦称“骨血”;b.喻紧密相连,不可分割的关系)。骨干( gàn )。

(二)、像骨的东西(指支撑物体的骨架):伞骨。扇骨。

(三)、指文学作品的理论和笔力:骨力(a.雄健的笔力;b.刚强不屈的气概)。风骨(古典文艺理论术语,指文章的艺术风格,亦指作品的风神骨髓)。

(四)、指人的品质、气概:侠骨。骨气。

【康熙字义】

骨【 亥集上 】【 骨部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 0画

《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,𠀤音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。

牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。

姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。

《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。

苦骨,苦參別名。

多骨,白荳𦸅別名。見《本草綱目》。

碧字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
青绿色的玉石:碧玉。 青绿色:碧绿。金碧辉煌。碧空。

【康熙字义】

碧【 午集下 】【 石部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 9画

《廣韻》彼役切《集韻》兵役切《韻會》兵亦切,𠀤音筆。《說文》石之靑美者。《山海經》高山多靑碧。《郭註》亦玉類也。今會稽縣東山出碧。《班固·西都賦》珊瑚碧樹。《註》崐崘山有碧樹。《張衡·南都賦》綠碧紫英。《註》碧有縹碧,有綠碧。

《增韻》碧,深靑色。唐官制,八品九品服碧代靑也。

《韻會》竹書紀年:惠成王七年,雨碧於郢。

《度人經·碧落註》東方第一天有碧霞遍滿,是云碧落。

姓。明洪武中訓導碧潭。

宗字解释

【五行】【拼音】zōng
【繁体】【部首】

【起名字义】
家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。 家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。 派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。 主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。 尊奉:宗仰。 为众人所师法的人物:宗师。 量词,指件或批:一宗心事。 姓。

【康熙字义】

宗【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切,𠀤音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。《禮·祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功,宗有德也。

流派所出爲宗。《禮·喪服小記》別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。

同姓曰宗。《詩·大雅》宗子維城。《註》同姓也。

《書·舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。

秩宗,官名。《書·舜典》咨伯,汝作秩宗。《註》主郊廟之官,掌敘鬼神尊𤰞,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。

曰祝宗。

《周禮·春官·大宗伯》賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。

瞽宗,殷學名。

人物所歸往亦曰宗。《書·禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記·孔子世家》孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。

姓。

叶則郞切,音臧。《史記·司馬遷自敘》蠲除肉𠛬,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟,神祇所居。示,古祇字。

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