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仆骨果的姓名字义解释

仆骨果 姓名的繁体为仆骨果,笔画数分别为:仆(4画)、骨(9画)、果(8画),五行属性分别为:仆(水)、骨(木)、果(木),部首分别为:仆(亻部)、骨(骨部)、果(木部),仆骨果的姓名分字解释如下:

仆骨果的姓名内涵寓意

仆骨果名字怎么读?
仆骨果的名字拼音读音为 pū gǔ guǒ

仆骨果名字怎么样,好不好?
仆骨果拼音为 pū gǔ guǒ ,声母为p g g , 韵母为u u uo ,声调为阴平、上声、上声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫仆骨果名字的人多吗?
少,仆骨果名字重名率低。

仆骨果名字的康熙、简体笔画数:
仆骨果名字的简体笔画数 仆(4画) 骨(9画) 果(8画) ,仆骨果名字的康熙笔画数仆(4画) 骨(10画) 果(9画) 。

仆骨果的五行和寓意:
仆骨果名字五行属性为水木木,您有天赋的才华,因此自尊心太高, 有好胜好强的个性,凡事不认输,有做大事业的魄力,但运气未来之前,就是再大的能耐,也只有徒增痛苦与打击,应识时务为要。 中年前兢兢业业很难稳定,应多注重精神修养及充实自己,中年后才能成功立业。 男娶顽固寡和之妻,婚后多争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后难圆满。 虽有创业及计划的能力,可能会成功一时,但因配置不佳容易发生意外失败,凡事不可自作聪明好胜好强,应脚踏实地,注重精神修养及人际和平。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

仆骨果名字的内涵含义:
仆骨果名字含义为明理、学问、格局、独特、优雅之义。

仆骨果这个名字怎么样?
仆骨果名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
仆骨果名字打分 为74分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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仆字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

pū(ㄆㄨ)

(一)、向前跌倒:仆倒。前仆后继。

【康熙字义】

仆【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》芳遇切《正韻》芳故切,𠀤音赴。偃也,僵也。《唐書·房杜傳贊》興仆植僵。

《集韻》普木切,音攴。義同。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤敷救切,否去聲。頓也。

骨字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

gǔ(ㄍㄨˇ)

(一)、人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织:骨头。骨骼(全身骨头的总称)。骨节。骨肉(a.指最亲近的有血统关系的人,亦称“骨血”;b.喻紧密相连,不可分割的关系)。骨干( gàn )。

(二)、像骨的东西(指支撑物体的骨架):伞骨。扇骨。

(三)、指文学作品的理论和笔力:骨力(a.雄健的笔力;b.刚强不屈的气概)。风骨(古典文艺理论术语,指文章的艺术风格,亦指作品的风神骨髓)。

(四)、指人的品质、气概:侠骨。骨气。

【康熙字义】

骨【 亥集上 】【 骨部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 0画

《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,𠀤音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。

牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。

姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。

《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。

苦骨,苦參別名。

多骨,白荳𦸅別名。見《本草綱目》。

果字解释

【五行】【拼音】guǒ
【繁体】【部首】

【起名字义】
指果实、结果、成果、果断。后也有结局,成效,实现等含义。

【康熙字义】

果【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。

勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。

決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。

驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。

釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。

果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。

《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也。

與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈,勇也,古字通。

《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反,腹猶果然。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。《孟子》二女果。

通裸。《廣韻》赤體也。

《集韻》《韻會》𠀤與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物,以待果將。

魯火切,音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。

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