炕鹤义 姓名的繁体为炕鶴義，笔画数分别为：炕（8画）、鹤（15画）、义（3画），五行属性分别为：炕（火）、鹤（水）、义（木），部首分别为：炕（火部）、鹤（鸟部）、义（丶部），炕鹤义的姓名分字解释如下：
炕鹤义名字怎么读？
炕鹤义的名字拼音读音为 kàng hè yì
炕鹤义名字怎么样，好不好？
炕鹤义拼音为 kàng hè yì ，声母为k h y ，
韵母为a e i ，声调为去声、去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫炕鹤义名字的人多吗？
少，炕鹤义名字重名率低。
炕鹤义名字的康熙、简体笔画数：
炕鹤义名字的简体笔画数 炕（8画） 鹤（15画） 义（3画） ，炕鹤义名字的康熙笔画数炕（8画） 鹤（15画） 义（13画） 。
炕鹤义的五行和寓意：
炕鹤义名字五行属性为火水木，个性急躁，主观意识强，容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。 经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。 男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。 一生颇多意外的灾害与打击，费尽心力而难得成功，做事应涵养耐心，中年后有成功发展的机会。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
炕鹤义名字的内涵含义：
炕鹤义名字含义为美德、优秀、文雅之义。
炕鹤义这个名字怎么样？
炕鹤义名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
炕鹤义名字打分 为53分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
炕 kàng（ㄎㄤˋ）
（一）、北方用砖、坯等砌成的睡觉的台，下面有洞，连通烟囱，可以烧火取暖：炕席。火炕。土炕。
（二）、烤：把湿衣服放在火边炕一炕。
【康熙字义】
炕【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》苦浪切《集韻》《韻會》《正韻》口浪切，𠀤音抗。《說文》乾也。《玉篇》乾極也。《韻會》愆陽曰炕旱。《前漢·五行志》炕陽暴虐。《註》炕陽者，枯涸之意。《韻會》炕陽，張皇自大貌。
又《玉篇》炙也。《廣韻》火炕。《詩·小雅》燔之炙之。《傳》炕火曰炙。《疏》炕，舉也。謂以物貫之而舉於火上以炙之。
又絕也。《揚雄·解嘲》炕其氣。《註》師古曰：炕，絕也。
又《正字通》北地煗牀曰炕。
又《韻會》通作亢。《前漢·王莽傳》皆炕龍絕氣。《註》易亢龍有悔。
又同抗。《揚雄·甘泉賦》炕浮柱之飛榱。《註》師古曰：炕，與抗同。舉也，言舉立浮柱而駕飛榱。
又《廣韻》呼郞切《集韻》虛郞切，𠀤音㰠。《廣韻》煑胘。《集韻》張也。《爾雅·釋木》守宮，槐晝聶宵炕。《註》槐葉晝日聶合，而夜炕布者，名守宮槐。《疏》炕張也。
又《集韻》《類篇》𠀤丘岡切，音康。灼也。
又苦朗切，音慷。《爾雅·宵炕釋文》炕，吁朗切。◎按五音集韻二唐炕字註云，又苦朗切，而二蕩失載。今从爾雅，釋文及五音集韻註增。㰠字原誤从亢从攵作。
【起名字义】
鸟类的一属，全身白色或灰色，生活在水边，吃鱼、昆虫或植物：鹤立。鹤发（fà）。鹤寿。鹤驾。鹤长凫短。
【康熙字义】
鶴【 亥集中 】【 鳥部 】康熙筆画： 21画 部外筆画： 10画
《唐韻》下各切《集韻》《韻會》《正韻》曷各切，𠀤音涸。水鳥名。似鵠，長頸高脚，丹頂白身，頸翅有黑，常以夜半鳴，聲聞八九里。《博物志》鶴䯓頰䯔，耳響則聽遠，眼赤則眎遠，其色似雪。《相鶴經》鶴，陽鳥也，而遊於隂，行必依洲渚，止不集林木。《埤雅》形定而色白，食於水，故喙長。軒於前，故後短。棲於陸，故足高而尾凋。翔於雲，故毛豐而肉疎。大喉以吐故，修頸以納新，故壽。內典曰：鶴影生。禽經曰：鶴以聲交而孕。張華云：雄鳴上風，雌承下風則孕。《崔豹·古今註》鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂𤣥鶴也。古謂之仙禽，亦名露禽，或又謂之隂羽。《本草》鶴白色㿥㿥，故又名八公。《易·中孚》鳴鶴在隂，其子和之。《詩·小雅》鶴鳴于九臯，聲聞于天。《淮南子·說山訓》雞知將旦，鶴知夜半。《左傳·閔二年》衞懿公好鶴，鶴有乗軒者。
又地名。《史記·衞世家註》鶴城在滑州匡城縣正南十五里。
又《莊子·徐無鬼》君必無盛鶴列於麗譙之閒。《郭註》鶴列，陳兵也。
又鶴膝，矛名。鶴之膝隆起，故吳矛骹大者爲鶴膝。
又《逸雅》鋤，助也。齊人謂其頭曰鶴，似鶴頭也。
又姓。鶴壽，見《金史》。
又《正韻》與翯同。《詩·大雅》白鳥翯翯。《孟子》作鶴鶴。
又叶胡沃切，音礐。《嵆康·琴賦》下逮謠俗，蔡氏五曲。王昭楚妃，千里別鶴。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。