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炕中的姓名字义解释

炕中 姓名的繁体为炕中,笔画数分别为:炕(8画)、中(4画),五行属性分别为:炕(火)、中(火),部首分别为:炕(火部)、中(丨部),炕中的姓名分字解释如下:

炕中的姓名内涵寓意

炕中名字怎么读?
炕中的名字拼音读音为 kàng zhōng

炕中名字怎么样,好不好?
炕中拼音为 kàng zhōng ,声母为k zh , 韵母为a o ,声调为去声、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫炕中名字的人多吗?
少,炕中名字重名率低。

炕中名字的康熙、简体笔画数:
炕中名字的简体笔画数 炕(8画) 中(4画) ,炕中名字的康熙笔画数炕(8画) 中(4画) 。

炕中的五行和寓意:
炕中名字五行属性为火火,仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。 事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。 男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。 有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展。 能稳步向上发展,可获成功。

炕中名字的内涵含义:
炕中名字含义为爱国、成熟、吉祥之义。

炕中这个名字怎么样?
炕中名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
炕中名字打分 为79分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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炕字解释

【五行】【拼音】kàng
【繁体】【部首】

【起名字义】

kàng(ㄎㄤˋ)

(一)、北方用砖、坯等砌成的睡觉的台,下面有洞,连通烟囱,可以烧火取暖:炕席。火炕。土炕。

(二)、烤:把湿衣服放在火边炕一炕。

【康熙字义】

炕【 巳集中 】【 火部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 4画

《唐韻》苦浪切《集韻》《韻會》《正韻》口浪切,𠀤音抗。《說文》乾也。《玉篇》乾極也。《韻會》愆陽曰炕旱。《前漢·五行志》炕陽暴虐。《註》炕陽者,枯涸之意。《韻會》炕陽,張皇自大貌。

《玉篇》炙也。《廣韻》火炕。《詩·小雅》燔之炙之。《傳》炕火曰炙。《疏》炕,舉也。謂以物貫之而舉於火上以炙之。

絕也。《揚雄·解嘲》炕其氣。《註》師古曰:炕,絕也。

《正字通》北地煗牀曰炕。

《韻會》通作亢。《前漢·王莽傳》皆炕龍絕氣。《註》易亢龍有悔。

同抗。《揚雄·甘泉賦》炕浮柱之飛榱。《註》師古曰:炕,與抗同。舉也,言舉立浮柱而駕飛榱。

《廣韻》呼郞切《集韻》虛郞切,𠀤音㰠。《廣韻》煑胘。《集韻》張也。《爾雅·釋木》守宮,槐晝聶宵炕。《註》槐葉晝日聶合,而夜炕布者,名守宮槐。《疏》炕張也。

《集韻》《類篇》𠀤丘岡切,音康。灼也。

苦朗切,音慷。《爾雅·宵炕釋文》炕,吁朗切。◎按五音集韻二唐炕字註云,又苦朗切,而二蕩失載。今从爾雅,釋文及五音集韻註增。㰠字原誤从亢从攵作。

中字解释

【五行】【拼音】zhōng
【繁体】【部首】

【起名字义】
和四方、上下或两端距离同等的地位:中心。当(dàng)中。中原。中华。 在一定范围内,里面:暗中。房中。中饱。 性质或等级在两端之间的:中辍(中途停止进行)。中等。中流砥柱。 表示动作正在进行:在研究中。 特指“中国”:中式。中文。 适于,合于:中看。 恰好合上:中选。中奖。中意(会意,满意)。 受到,遭受:中毒。中计。 科举考试被录取:中举。中状元。

【康熙字义】

中【 子集上 】【 丨部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 3画

〔古文〕𠁧𠁩《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,𠀤音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。

《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。

司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。

中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。《註》斷民罪,使輕重得中也。

心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

內也。《易·坤卦》黃裳元吉,文在中也。

《老子·道德經》多言數窮,不如守中。

半也。《列子·力命篇》得亦中,亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。

滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。

穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

盛算器。《禮·投壺》主人奉矢,司射奉中。《註》士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。

《禮·深衣註》衣有表者,謂之中衣。與衷通。

俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。

《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者,藏也。

姓。漢少府卿中京。

中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤陟仲切,音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步,射之,百發百中。

著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。

要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

合也。《左傳·定元年》季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。

《類篇》《正韻》𠀤直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂,卽仲呂,又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。

《韻補》叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。

叶諸仍切,音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲𤇏。《詩·大雅》泉之竭兮,不云自中。叶上頻。《班固·高祖泗水亭𥓓》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

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