际加才 姓名的繁体为際加才，笔画数分别为：际（7画）、加（5画）、才（3画），五行属性分别为：际（火）、加（木）、才（金），部首分别为：际（阝部）、加（力部）、才（扌部），际加才的姓名分字解释如下：
际加才名字怎么读？
际加才的名字拼音读音为 jì jiā cái
际加才名字怎么样，好不好？
际加才拼音为 jì jiā cái ，声母为j j c ，
韵母为i ia ai ，声调为去声、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫际加才名字的人多吗？
少，际加才名字重名率低。
际加才名字的康熙、简体笔画数：
际加才名字的简体笔画数 际（7画） 加（5画） 才（3画） ，际加才名字的康熙笔画数际（19画） 加（5画） 才（3画） 。
际加才的五行和寓意：
际加才名字五行属性为火木金，个性急躁，主观意识强，容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。 经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。 男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。 一生颇多意外的灾害与打击，费尽心力而难得成功，做事应涵养耐心，中年后有成功发展的机会。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
际加才名字的内涵含义：
际加才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
际加才这个名字怎么样？
际加才名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
际加才名字打分 为56分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
交界或靠边的地方：无边无际。天际。春夏之际。
彼此之间：校际互助。人际关系。
时候：值此生死存亡之际。
当，适逢其时：际此盛会。
交接，接近：善于交际。
遭遇（多指好的）：遭际。际遇。
中间，里边：胸际。脑际。
【康熙字义】
際【 戌集中 】【 阜部 】康熙筆画： 19画 部外筆画： 11画
《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤子例切，音祭。《說文》壁會也。《玉篇》合也。《廣韻》會也。《易·泰卦》天地際也。《坎卦》剛柔際也。《前漢·翼奉傳》詩有五際。《註》詩內傳曰：五際，卯酉午戌亥也。隂陽終始際會之歲，於此則有攺變之政也。
又《爾雅·釋詁》際接翜，捷也。《註》捷謂相接續也。《疏》際者，相會之捷也。《小爾雅》際，接也。
又交際。《孟子》萬章曰：敢問交際何心也。《莊子·徐無鬼》仁義之士貴際。《唐書·房琯傳》不諧際人事。
又《玉篇》方也。《廣韻》邊也，畔也。《易·豐卦》天際翔也。《莊子·知北遊》物物者，與物無際，而物有際者，所謂物際者也。不際之際，際之不際者也。
又叶子悉切，音卽。《黃庭經》三明出華生死際，父曰泥丸母雌一。
又叶子結切，音卩。《王筠詩》神芝耀七明，山蒲含九節。日軒若迴駕，相待靑雲際。
【起名字义】
增多：增加。追加。加倍。加封。
把本来没有的添上去：加注解。加冕。
把几个数合起来的算法：加法。
施以某种动作：加以。不加考虑。
使程度增高：加工。加强。加剧。
超过：加人一等（形容学问才能超过常人）。
姓。
【康熙字义】
加【 子集下 】【 力部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 3画
《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，𠀤音家。《說文》語相增加也。从力口。《徐曰》會意。《爾雅·釋詁》重也。《註》重𤴁也。《玉篇》益也。《論語》又何加焉。
又《廣韻》上也，陵也。《論語》吾亦欲無加諸人。《註》陵也。
又《增韻》施也，著也。《禮·冠義》醮於客位三加彌尊加有成也。
又《韻補》叶居何切，音哥。《東方朔·七諫》蓬艾親入御于牀第兮，馬蘭踸踔而日加。棄捐葯芷與杜衡兮，余奈世之不知芳何。
又叶居之切，音姬。《三略》柔有所設，剛有所施。弱有所用，彊有所加。
【起名字义】
能力：才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人：干（gàn）才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方，始：昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅：才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。
又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。
又作代切，音再。義同。
又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。