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数启位的姓名字义解释

数启位 姓名的繁体为數啟位,笔画数分别为:数(13画)、启(7画)、位(7画),五行属性分别为:数(金)、启(木)、位(土),部首分别为:数(攵部)、启(口部)、位(亻部),数启位的姓名分字解释如下:

数启位的姓名内涵寓意

数启位名字怎么读?
数启位的名字拼音读音为 shù qǐ wèi

数启位名字怎么样,好不好?
数启位拼音为 shù qǐ wèi ,声母为sh q w , 韵母为u i ei ,声调为去声、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫数启位名字的人多吗?
少,数启位名字重名率低。

数启位名字的康熙、简体笔画数:
数启位名字的简体笔画数 数(13画) 启(7画) 位(7画) ,数启位名字的康熙笔画数数(15画) 启(11画) 位(6画) 。

数启位的五行和寓意:
数启位名字五行属性为金木土,诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,做事不够积极,容易放弃好机会。 不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。 男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。 表面安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

数启位名字的内涵含义:
数启位名字含义为幸福、平凡之义。

数启位这个名字怎么样?
数启位名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
数启位名字打分 为90分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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数字解释

【五行】【拼音】shù
【繁体】【部首】

【起名字义】
表示、划分或计算出来的量:数目。数量。数词。数论(数学的一支,主要研究正整数的性质以及和它有关的规律)。数控。 几,几个:数人。数日。 技艺,学术:“今夫弈之为数,小数也”。 命运,天命:天数。气数。 一个一个地计算:不可胜数。数九。 比较起来突出:数得着。 责备,列举过错:数落。 谈论,述说:数说。数典忘祖(喻忘掉自己本来的情况,亦喻对于本国历史的无知)。 屡次:数见不鲜(亦称“屡见不鲜”)。

【康熙字义】

數【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 11画

《廣韻》所矩切《集韻》爽主切,𠀤音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富,數地以對。

《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。

《集韻》𤕤阻切,音所。義同。

《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切,𠀤音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度,謂尊𤰞禮命之多少。

《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》治數,每事多少異也。《後漢·律曆志》隷首作數。《註》隷首,黃帝之臣。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤色角切,音朔。頻數也。《禮·祭義》祭不欲數,數則煩。

《爾雅·釋詁》數,疾也。《疏》皆謂急疾也。

《集韻》蘇谷切,音速。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數,讀爲促速,聲之誤也。《史記·賈生傳》淹數之度兮,語余其期。《註》徐廣曰:數,速也。

《集韻》《韻會》𠀤趨玉切,音促。細也。《孟子》數罟不入洿池。《趙岐註》密細之網。

《集韻》聳取切,音繏。數數,猶汲汲也。

所錄切,松入聲。汲水疾也。《莊子·天地篇》數如泆湯。

所六切,音縮。數數,迫促意。

仕角切,音浞。促也。

《韻補》叶先奏切。《陸機·宣猷堂詩》篤生我后,克明克秀。體輝重光,承規景數。

启字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
打开:启封。启门。某某启。启齿。 开始:启用。启程。启运。 开导:启迪。启发。启蒙。启示。启明(古代指太阳还没出来的时候,出现在东方天空的金星)。承上启下。 陈述:启事。 书信:书启。小启。

【康熙字义】

启【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画

《唐韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切,𠀤音棨。《說文》開也。从戶从口。《玉篇》書曰启明,本亦作啓。

《爾雅·釋天》明星謂之启明。《註》太白星也。晨見東方爲启明,昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。

位字解释

【五行】【拼音】wèi
【繁体】【部首】

【起名字义】
所处的地方:座位。部位。位置(a.所在或所占的地方;b.地位)。位于。 职务的高低:地位。职位。名位。 特指君主的地位:即位。篡位。 一个数中每个数码所占的位置:个位。百位数。 量词,常用于人,表尊重:诸位。各位。几位客人。 姓。

【康熙字义】

位【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

《廣韻》于愧切《集韻》于累切《韻會》喩累切《正韻》于位切,𠀤音壝。《說文》列中庭之左右曰位。《廣韻》正也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《周禮·天官》惟王建國,辨方正位。

凡所坐立者,皆曰位。《禮·曲禮》揖人,必違其位。《註》出位而揖,禮以變爲敬也。

所也。《論語》君子思不出其位。《朱註》范氏曰:物各得其所,而天下之理得矣。

姓。明位安。

高麗人呼相似爲位。見《三國志》。本作㑀。俗作位。㑀字原刻从亻从𡗓。

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