数均 姓名的繁体为數均,笔画数分别为:数(13画)、均(7画),五行属性分别为:数(金)、均(土),部首分别为:数(攵部)、均(土部),数均的姓名分字解释如下:
数均名字怎么读?
数均的名字拼音读音为 shù jūn
数均名字怎么样,好不好?
数均拼音为 shù jūn ,声母为sh j ,
韵母为u u ,声调为去声、阴平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫数均名字的人多吗?
少,数均名字重名率低。
数均名字的康熙、简体笔画数:
数均名字的简体笔画数 数(13画) 均(7画) ,数均名字的康熙笔画数数(15画) 均(7画) 。
数均的五行和寓意:
数均名字五行属性为金土,虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功。 如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。 男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。 一生命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。 成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
数均名字的内涵含义:
数均名字含义为文雅、美德之义。
数均这个名字怎么样?
数均名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
数均名字打分 为51分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
表示、划分或计算出来的量:数目。数量。数词。数论(数学的一支,主要研究正整数的性质以及和它有关的规律)。数控。
几,几个:数人。数日。
技艺,学术:“今夫弈之为数,小数也”。
命运,天命:天数。气数。
一个一个地计算:不可胜数。数九。
比较起来突出:数得着。
责备,列举过错:数落。
谈论,述说:数说。数典忘祖(喻忘掉自己本来的情况,亦喻对于本国历史的无知)。
屡次:数见不鲜(亦称“屡见不鲜”)。
【康熙字义】
數【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 11画
《廣韻》所矩切《集韻》爽主切,𠀤音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富,數地以對。
又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。
又《集韻》𤕤阻切,音所。義同。
又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切,𠀤音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度,謂尊𤰞禮命之多少。
又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》治數,每事多少異也。《後漢·律曆志》隷首作數。《註》隷首,黃帝之臣。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤色角切,音朔。頻數也。《禮·祭義》祭不欲數,數則煩。
又《爾雅·釋詁》數,疾也。《疏》皆謂急疾也。
又《集韻》蘇谷切,音速。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數,讀爲促速,聲之誤也。《史記·賈生傳》淹數之度兮,語余其期。《註》徐廣曰:數,速也。
又《集韻》《韻會》𠀤趨玉切,音促。細也。《孟子》數罟不入洿池。《趙岐註》密細之網。
又《集韻》聳取切,音繏。數數,猶汲汲也。
又所錄切,松入聲。汲水疾也。《莊子·天地篇》數如泆湯。
又所六切,音縮。數數,迫促意。
又仕角切,音浞。促也。
又《韻補》叶先奏切。《陸機·宣猷堂詩》篤生我后,克明克秀。體輝重光,承規景數。
【起名字义】
平,匀,引申为调和:均衡。势均力敌。平均。
皆,都,老少均安。
中国汉代计量单位,一均等于二千五百石。
古同“韵”,和谐的声音。
〔均钟〕古代乐器。
古同“钧”,造瓦器的转轮。
【康熙字义】
均【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 4画
《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切,𠀤音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·地官·大司徒》以土均之法,均齊天下之政。《春官》軍禮有五二日大均之禮,恤衆也。
又調也。《詩·小雅》六轡旣均。
又徧也。《易·說卦》坤爲均。《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪,始卒循環,莫得其倫,是謂天均。
又天子設四代之學,曰成均,見《禮·文王世子註》。
又造瓦之具,旋轉者也。董仲舒曰:泥之在均,惟甄者之所爲。
又樂器。《禮·樂記》樂所以立均。《尚書疏》堂上之樂,皆受笙均。堂下之樂,皆受磬均。《後漢·律歷志》冬夏至,𨻰八音,聽五均。《註》均,長七尺,繫以絲,以節樂音。
又均服,戎服也。《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。
又地名。均,古麇國,在襄陽。《唐書·中宗紀》嗣聖元年,太后遷帝房州。
又遷于均。
又《集韻》王問切《正韻》禹慍切,𠀤音韻。《說文先訓》古無韻字,均卽韻也。
又與專切,音沿。《史記·夏本紀》均河海,通淮泗。《鄭元曰》均讀沿。
又叶古頑切,音鰥。《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人,薄厚胡不均。夫曰天地人,由來不相關。
又通作鈞。《書·泰誓》厥罪惟鈞。
又或作旬。《禮·內則》旬而見。《周禮·地官》均人公旬用三日。《註》均古通旬。別作𡉲。