宋于往 姓名的繁体为宋於往，笔画数分别为：宋（7画）、于（3画）、往（8画），五行属性分别为：宋（金）、于（土）、往（土），部首分别为：宋（宀部）、于（二部）、往（彳部），宋于往的姓名分字解释如下：
宋于往名字怎么读？
宋于往的名字拼音读音为 sòng yú wǎng
宋于往名字怎么样，好不好？
宋于往拼音为 sòng yú wǎng ，声母为s y w ，
韵母为o u a ，声调为去声、阳平、上声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫宋于往名字的人多吗？
少，宋于往名字重名率低。
宋于往名字的康熙、简体笔画数：
宋于往名字的简体笔画数 宋（7画） 于（3画） 往（8画） ，宋于往名字的康熙笔画数宋（6画） 于（3画） 往（8画） 。
宋于往的五行和寓意：
宋于往名字五行属性为金土土，坦白，具有天赋的才华及理想，做事认真，行事不马虎。 有相当程度的成功运，若不好高骛远，顺其自然发展，财利可得，精神亦较安定。 男娶温厚贤淑之妻，婚后圆满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 极佳的配置，可获得幸福，事事都可顺利成功发展。 受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
宋于往名字的内涵含义：
宋于往名字含义为稳重、上进之义。
宋于往这个名字怎么样？
宋于往名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
宋于往名字打分 为91分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
中国周代诸侯国名，在今河南省商丘市一带。
中国朝代名：南宋。宋代。宋词。
响度单位，一宋约相当于人耳刚能听到的声音响度的一千倍，等于1000毫宋。
姓。
【康熙字义】
宋【 寅集上 】【 宀部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
《唐韻》《韻會》蘇統切《集韻》蘇綜切，𠀤音送。《說文》居也，从宀从木。《徐曰》木所以成室，以居人也。
又國名，微子所封地，卽閼伯之商丘。《左傳·昭十七年》宋，大辰之虛也。
又州名，隋置宋爲應天府，今河南歸德府是也。
又姓。
【起名字义】
介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
姓。
【康熙字义】
于【 子集上 】【 二部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 1画
《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，𠀤音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。
又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。
又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。
又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。
又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。
又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。
又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。
又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。
又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。
又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。
又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。
又草名。《爾雅·釋草》茜，蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。
又木名。《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木觡。
又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。
又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。
又淳于，宣于，鮮于，多于，𨷖于，皆複姓。
又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。
又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于，於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。
又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。
又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。
又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。
【起名字义】
去，到：往返。往复。往还（huán ）。往来。交往。向往。勇往直前。
过去：往昔。往日。往事。往古。往常。以往。一如既往。
同“望”。
【康熙字义】
往【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
〔古文〕𢔎𨓹《唐韻》于兩切《集韻》雨兩切《正韻》羽枉切，𠀤王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也，去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。
又《玉篇》古往也。《廣韻》往，昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。
又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。
又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。
又《集韻》於放切，王去聲。歸嚮也。《史記·孔子世家贊》雖不能至，然心鄕往之。
又叶尹竦切，音勇。《東方朔·七諫》叩宮而宮應兮，彈角而角動。虎嘯而谷風生兮，龍至而錦雲往。