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仲如先的姓名字义解释

仲如先 姓名的繁体为仲如先,笔画数分别为:仲(6画)、如(6画)、先(6画),五行属性分别为:仲(火)、如(金)、先(金),部首分别为:仲(亻部)、如(女部)、先(儿部),仲如先的姓名分字解释如下:

仲如先的姓名内涵寓意

仲如先名字怎么读?
仲如先的名字拼音读音为 zhòng rú xiān

仲如先名字怎么样,好不好?
仲如先拼音为 zhòng rú xiān ,声母为zh r x , 韵母为o u ia ,声调为去声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫仲如先名字的人多吗?
少,仲如先名字重名率低。

仲如先名字的康熙、简体笔画数:
仲如先名字的简体笔画数 仲(6画) 如(6画) 先(6画) ,仲如先名字的康熙笔画数仲(6画) 如(6画) 先(6画) 。

仲如先的五行和寓意:
仲如先名字五行属性为火金金,勤奋,有才华及毅力,但创业过程很不如意,做事主观固执,容易陷入一意孤行,属于外柔内刚的个性,疑心稍重。 须经过千辛万苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比较容易成功。 男娶贤慧好强之妻,婚后大致圆满;女嫁好胜固执之夫,婚后常有争吵。 青少年时期较困苦,中年时期慢慢发展,劳心劳力奋发向上,有少许成功运,若不知足会惹来更多苦劳,而致神经衰弱,且有外伤、他伤之兆。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

仲如先名字的内涵含义:
仲如先名字含义为文雅、平凡、涵养之义。

仲如先这个名字怎么样?
仲如先名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
仲如先名字打分 为80分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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仲字解释

【五行】【拼音】zhòng
【繁体】【部首】

【起名字义】
兄弟排行次序二:仲兄。仲弟。 在当中的:仲春(春季的第二个月,即农历二月。仲夏、仲秋、仲冬依此类推)。仲裁(居间调停、裁判)。 姓。

【康熙字义】

仲【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤直衆切,蟲去聲。《釋名》父之弟曰仲父。仲,中也,位在中也。《禮·檀弓》幼名,冠字,五十以伯仲。

樂器。《爾雅·釋樂》大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。

《水經注》魏明帝鑄銅人二列司馬門外,謂之翁仲。

姓。高辛氏才子仲堪之後。

仲孫,複姓。

與中通。仲春亦曰中春,仲子亦曰中子。《前漢·外戚傳》同產兄弟四人,曰子、孟、中、叔。

如字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
依照顺从:如愿。如意。如法炮制。 像,相似,同什么一样:如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。 比得上,及:百闻不如一见。自叹弗如。 到,往:如厕。 假若,假设:如果。如若。假如。 奈,怎么:如何。不能正其身,如正人何? 与,和:“公如大夫入”。 或者:“方六七十,如五六十”。 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突如其来。 表示举例:例如。 应当:“若知不能,则如无出”。 〔如月〕农历二月的别称。 姓。

【康熙字义】

如【 丑集下 】【 女部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 3画

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切,𠀤音鴽。《說文》从隨也。一曰若也,同也。《書·舜典》如五器,如岱禮,如初,又然也。《易·離卦》突如其來如。《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金,晏如也。

往也,至也。公如棠,如齊。見《左傳》。《劉伶·酒德頌》幕天席地,縱意所如。

月名。《爾雅·釋歲》二月爲如。

語助辭。《論語》恂恂如也。《孟子》驩虞如也,皥皥如也。

凉如。縣名。《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方,還釋兵凉如。

肥如,古國名,在遼西郡。《應劭曰》肥子奔燕,燕封于此。

姓。如羅氏,攺爲如氏,見《統譜》。

本覺爲如,今覺爲來,見《道院集》。

眞如,有變易性相,如如常住不遷,𠀤見《禪燈錄》。

𤣎如,獸名。瞿如,鳥名。𠀤見《山海經》。

通作而。《前漢·五行志》引左傳,星隕如雨。《註》如,而也,星隕而且雨。

《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切,𠀤音茹。《東方朔·七諫》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮,願離情而遠舉。《註》舉去聲。

《集韻》《類篇》𠀤乃箇切,音那。亦若也。

先字解释

【五行】【拼音】xiān
【繁体】【部首】

【起名字义】
时间在前的,次序在前的,与“后”相对:先前。先期。原先。先驱。先河(中国古代帝王先祭黄河,后祭海,以河为海的本源,后称倡导在先的事物)。先觉(jué)。先见之明。先发制人。 家族或民族的较早的一代或几代:先人。先世(祖先)。先民。 对死去的人的尊称:先祖。先父。先哲(指已去世的有才德的思想家)。先烈。先贤。 姓。

【康熙字义】

先【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,𠀤霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。

祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。

姓。《韻會》晉有先軫。

《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。

先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。

當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。

《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。

《韻會》《正韻》𠀤蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。

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