矫坤训 姓名的繁体为矯坤訓，笔画数分别为：矫（11画）、坤（8画）、训（5画），五行属性分别为：矫（木）、坤（土）、训（水），部首分别为：矫（矢部）、坤（土部）、训（讠部），矫坤训的姓名分字解释如下：
矫坤训名字怎么读？
矫坤训的名字拼音读音为 jiǎo kūn xùn
矫坤训名字怎么样，好不好？
矫坤训拼音为 jiǎo kūn xùn ，声母为j k x ，
韵母为iao u u ，声调为上声、阴平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫矫坤训名字的人多吗？
少，矫坤训名字重名率低。
矫坤训名字的康熙、简体笔画数：
矫坤训名字的简体笔画数 矫（11画） 坤（8画） 训（5画） ，矫坤训名字的康熙笔画数矫（13画） 坤（8画） 训（6画） 。
矫坤训的五行和寓意：
矫坤训名字五行属性为木土水，慷慨好面子，心理善良，外柔内刚，努力奋斗，快人快语且有自大之象，博学而不能专精于一艺，善于安排人生乐趣。 事业过程较劳碌，对家庭责任感重，能在社会上一展抱负。 男取贤慧之妻，婚后感情融洽；女嫁有才干之夫，婚后美满。 有发展之运势，做事认真，中年后可成功发展。 上进顺利，成功迅速，容易达到目的。
矫坤训名字的内涵含义：
矫坤训名字含义为才华、正直、担当之义。
矫坤训这个名字怎么样？
矫坤训名字起不错，相信这个名字，会给您带来好运，一生顺意，也祝您好运常伴。
矫坤训名字打分 为84分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
纠正，把弯曲的弄直：矫正。矫形。矫治。矫世（矫正世俗）。矫情（故意违反常态，表示与众不同）。矫枉过正。
假托：矫命。矫诏。矫虔（官吏假托上命掠夺百姓的财物）。
强壮，勇武：矫健。矫捷。矫矫（ａ．勇武的样子；ｂ．出众的样子）。
姓。
〔矫情〕方言，指强词夺理，无理取闹，如“这个人太矫矫”，（“情”读轻声）。
【康熙字义】
矯【 午集中 】【 矢部 】康熙筆画： 17画 部外筆画： 12画
《唐韻》居夭切《集韻》《韻會》舉夭切，𠀤驕上聲。《說文》揉箭箝也。《搏雅》直也。《禮·部韻略》揉曲爲矯。《易·說卦》坎爲矯輮。《疏》使曲者直爲矯，使直者曲爲輮。《史記·平津侯傳》矯矢累弦。《註》正曲使直也。《前漢·成帝詔》民彌惰怠，將何以矯之。《註》矯，正也。《劉勰·新論》搒檠者，矯不正也。
又《玉篇》詐也，擅也。《類篇》妄也。《字彙》託也。通作撟。《書·呂𠛬》奪攘矯虔。《前漢·高帝詔》作撟虔。《註》稱詐爲矯，强取爲虔。《左傳·昭二十六年》矯誣先王。《史記·汲黯傳》矯制持節，發河南倉廩，以振貧民。《前漢·高帝紀》羽矯殺卿子冠軍。《註》托懷王命而殺之也。《大戴禮》非其事而居之，矯也。
又《爾雅·釋訓》矯矯，勇也。《博雅》武也。《詩·魯頌》矯矯虎臣。《周頌》作蹻蹻。《註》武貌。
又强也。《禮·中庸》强哉矯。《荀子·臣道篇》作撟然剛折。《註》强貌。
又《類篇》舉也。《陶潛·歸去來辭》時矯首而遐觀。《揚雄·甘泉賦》作撟首。
又《博雅》飛也。《孫綽·遊天台山賦》整輕翮而思矯。《揚子·方言》作䎗。
又姓。《風俗通》晉大夫矯父之後，前漢右將軍矯望，後漢逸民矯愼。矯，一作蟜。
又《韻會》嬌廟切，驕去聲。與撟同。
又詐也。
又强亢貌。
又高舉貌。本《毛氏韻增》。
又《集韻》《韻會》𠀤居妖切，音驕。矢躍出也。《神異東荒經》東王公與玉女投壷，每投千二百矢矯。
又矯矯，高舉貌。《前漢·敘傳》賈生矯矯，弱冠登朝。《師古曰》合韻音驕。
又《字彙補》其嬌切，音橋。亦姓也。《史記·仲尼弟子傳》江東人矯子庸疵。《註》矯，音橋。師古云：矯疵，字子庸。與撟蹻蟜𠀤通。《正韻》作同橋，非。
【起名字义】
八卦之一：乾（qián ）坤。坤舆。
称女性的：坤造。坤宅（旧时婚礼称女家）。坤表。坤车。坤鞋。坤角儿。
【康熙字义】
坤【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
〔古文〕巛𠔜《廣韻》苦昆切《集韻》《韻會》《正韻》枯昆切，𠀤音髡。地也。《釋名》順也，上順乾也。《易》卦名。《象傳》地勢坤。《說卦》坤爲地。
又叶巨員切，音拳。《桓君山仙賦》氾氾濫濫，隨天轉旋。容容無爲，壽極乾坤。《蘇軾·服胡麻賦》至陽赫赫，發自坤兮。至隂肅肅，躋于乾兮。《說文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤畫六斷也。別作𠔧𦥤䰠䝿。𦥤字原作𦥑下介。䝿字从𦥑。䝿，古貴字。
【起名字义】
教导，教诲：训诫。训蒙（教育儿童）。训迪（教诲开导）。教（jiào ）训。培训。
可以作为法则的话：家训。
典式，法则：不足为训。
解释词的意义：训诂（解释古书中的字、词句的意义。亦称“训故”、“诂训”、“故训”）。训读（日文借用汉字写日语原有的词，用日语语音读汉字）。
【康熙字义】
訓【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 3画
〔古文〕𧥥馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切，𠀤薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者，順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。
又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古，故也。訓，道也。《傳》古訓，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典，先王之書。
又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。
又《廣韻》男曰敎，女曰訓。
又《博雅》順也。《書·康誥》皇天用訓厥道，付畀四方。《傳》上天用順文武之道，而付之以天下之大也。《後漢·方術傳》下使五品咸訓于嘉時。《註》訓，順也。
又詁訓，註解之別名。《爾雅·郭璞序》《爾雅》者，所以通詁訓之指歸。《疏》訓，道也。道物之貌以吿人也。《前漢·揚雄傳》不爲章句訓詁。《師古註》訓者，釋所言之理也。《字彙》如某字釋作某義，順其義以訓之也。
又官名。《周禮·夏官》訓方氏，掌道四方之政事。
又鳥名。《唐書·五行志》鵂鶹，一名訓狐。
又獸名。《神異經》檮杌，西方荒中獸。一名難訓。
又州名。《唐書·地理志》江南道有訓州。
又姓。明宣德中有敎授訓濬。
又《五音集韻》詳遵切，音旬。道也。《周禮·地官》土訓，鄭司農讀。
又叶文韻。《晉書·衞恆傳》大晉開元，弘道敷訓。天垂其象，地耀其文。