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久仙才的姓名字义解释

久仙才 姓名的繁体为久仙才,笔画数分别为:久(3画)、仙(5画)、才(3画),五行属性分别为:久(木)、仙(金)、才(金),部首分别为:久(丿部)、仙(亻部)、才(扌部),久仙才的姓名分字解释如下:

久仙才的姓名内涵寓意

久仙才名字怎么读?
久仙才的名字拼音读音为 jiǔ xiān cái

久仙才名字怎么样,好不好?
久仙才拼音为 jiǔ xiān cái ,声母为j x c , 韵母为iu ia ai ,声调为上声、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫久仙才名字的人多吗?
少,久仙才名字重名率低。

久仙才名字的康熙、简体笔画数:
久仙才名字的简体笔画数 久(3画) 仙(5画) 才(3画) ,久仙才名字的康熙笔画数久(0画) 仙(5画) 才(3画) 。

久仙才的五行和寓意:
久仙才名字五行属性为木金金,外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。 创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。 男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。 为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,中年后事业有成,名利可得。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。 

久仙才名字的内涵含义:
久仙才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

久仙才这个名字怎么样?
久仙才名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
久仙才名字打分 为91分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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久字解释

【五行】【拼音】jiǔ
【繁体】【部首】丿

【起名字义】
时间长:久远。久经。久已。久违(客套话,好久没见)。久仰(初次见面客套话,仰慕已久)。久别重逢。久而久之。 时间的长短:住多久?三年之久。

【康熙字义】

久【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 2画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切,𠀤音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久,常於中也。《老子·道德經》天乃道,道乃久。

待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰:寡君以爲盟主之故,是以久子。

《說文》久,从後灸之,象人兩脛,後有距也。引周禮,久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸,諸牆以眡其橈。註灸,猶柱也。釋文音救。

《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲,于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸,塞義,謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。

《韻補》叶舉里切,音几。《詩·邶風》何其久也,必有以也。久叶以。《小雅》來歸自鎬,我行永久。叶喜祉。《楚辭·招䰟》層冰峩峩,飛雪千里。歸來歸來,不可以久。

仙字解释

【五行】【拼音】xiān
【繁体】【部首】

【起名字义】
神话中称有特殊能力、可以长生不死的人:仙人。仙女。仙子。仙界。仙境(a.仙人居住的地方;b.形容景物美好的地方)。仙风道骨。仙山琼阁(喻虚无缥缈的美妙幻景)。 具有高超才能的人:诗仙。酒仙。 婉称死:仙去。仙逝。

【康熙字义】

仙【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 3画

《廣韻》《集韻》相然切《正韻》蘇前切,𠀤音先。《釋名》老而不死曰仙。仙,遷也。遷入山也。《揚雄曰》聖人不師仙。

胎仙,鶴也。《黃庭經》琴心三疊舞胎仙。

輕舉貌。《杜甫詩》行遲更覺仙。

仙居,仙遊,俱縣名。

仙霞,嶺名。

姓。宋仙源明,明仙時忠,仙克謹。亦作僲。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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