猪钧 姓名的繁体为豬鈞，笔画数分别为：猪（11画）、钧（9画），五行属性分别为：猪（火）、钧（金），部首分别为：猪（犭部）、钧（钅部），猪钧的姓名分字解释如下：
猪钧名字怎么读？
猪钧的名字拼音读音为 zhū jūn
猪钧名字怎么样，好不好？
猪钧拼音为 zhū jūn ，声母为zh j ，
韵母为u u ，声调为阴平、阴平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫猪钧名字的人多吗？
少，猪钧名字重名率低。
猪钧名字的康熙、简体笔画数：
猪钧名字的简体笔画数 猪（11画） 钧（9画） ，猪钧名字的康熙笔画数猪（11画） 钧（10画） 。
猪钧的五行和寓意：
猪钧名字五行属性为火金，忠厚正直，做事稳健可靠，有计划的头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，容易独断独行，易受到他人的不满与中伤，这点需要改进。 在稳定中得发展，一生运途平顺，可以一展自已的抱负。不适投机性事业。 男娶有才干之妻，喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫，善于安排愉快气氛，使家庭和谐。 事业或计划之事都可达成，身为职员或公务员，也能平步青云，步步高升，内外平顺圆满，家运昌隆，财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失，多在奋斗中得到稳定性的成功。 相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
猪钧名字的内涵含义：
猪钧名字含义为志向、杰出、上进之义。
猪钧这个名字怎么样？
猪钧名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
猪钧名字打分 为99分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
猪 zhū（ㄓㄨ）
（一）、哺乳动物，肉可食，鬃可制刷，皮可制革，粪是很好的肥料：猪倌。猪场。猪圈（ juàn ）。猪肉。生猪。野猪。种（ zhóng ）猪。
（二）、古同“潴”，水积存之处。
【康熙字义】
猪【 巳集下 】【 犬部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 9画
《廣韻》俗豬字。（豬）《唐韻》陟魚切《集韻》《韻會》張如切，𠀤著平聲。《說文》豕而三毛叢居者。《爾雅·釋獸》豕子豬。《註》今亦曰彘，江東呼豨，皆通名。《揚子·方言》吳揚之閒謂之豬子。《埤雅》豬性𤰞而率。《揚子·太𤣥經》出野見虛，有虎牧豬。
又山豬，卽豪豬也。詳前豪字註。
又嶺南有嬾婦豬。《桂海虞衡志》嬾婦似山豬而小，喜食禾。田夫以機軸織絍之器掛田所，則不復近。
又貓豬。《楊愼·丹鉛錄》毛犀卽彖也。善知吉凶，古人呼爲貓豬，交廣人謂之豬神。
又石豬。《蜀志》蜻蛉縣有石豬，子母數千頭，傳言夷昔牧豬于此，一朝豬化爲石。
又官名。《魏志·東夷傳》夫餘國以六畜名官，一曰豬加。
又草名。《博雅》伏豬，木禾也。
又藥名。《本草綱目》陶弘景曰：豬苓，其塊黑似豬屎，故名。互詳前豕豨二字註。
又山水名。《山海經》渠豬之山，渠豬之水出焉，而南流注于河。
又湫名。《北夢瑣言》邛州有湫，有牝豕出入，號豬龍湫。
又州名。《唐書·地理志》豬拔州，隸隴右道。
又《廣韻》豬口，地名。亦作䐗。《晉書·甘卓傳》軍次豬口。
又《閔公承傳》作䐗口。
又《韻會》通作瀦，水所停也。《書·禹貢》大野旣豬。《孔傳》大野，澤名。水所停曰豬。《蔡傳》水蓄而復流者，謂之豬。《左傳·襄二十五年》規偃豬。《註》下濕之地。
又孟豬，澤名。通作諸。《書·禹貢》被孟豬。《蔡傳》地志，在梁國睢陽東北，今南京虞城縣西北孟諸澤是也。《左傳·僖二十八年》及《爾雅·釋地》作孟諸。
又《字彙補》照迦切，音遮。《左傳·定十四年》宋野人歌曰：旣定爾婁豬，盍歸吾艾豭。干寶讀。《廣韻》俗作猪。
【起名字义】
古代重量单位，合三十斤：千钧一发（一根头发挂着三万斤重的东西，喻极其危急）。雷霆万钧之势。
制陶器所用的转轮：陶钧（亦喻造就人材）。
乐（yuè）调（diào）：钧弦。
敬辞，用于对尊长或上级：钧安。钧鉴。钧座。
【康熙字义】
鈞【 戌集上 】【 金部 】康熙筆画： 12画 部外筆画： 4画
〔古文〕銞《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》規倫切，𠀤音均。《說文》三十斤也。《孟康曰》萬一千五百二十銖。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》三十斤爲鈞，四鈞爲石，鈞石所以一天下之重輕，而立民信也。
又《集韻》一曰陶旊輪。《正字通》陶人模下圓轉者爲鈞。《前漢·賈誼傳師古註》陶家名轉者爲鈞，蓋取周回調均之義。
又大鈞，天也。《前漢·賈誼傳》大鈞播物，坱圠無垠。《註》如淳曰：陶者作器于鈞上，此以造物爲大鈞也。言造化爲人，亦猶陶之造瓦耳。
又《杜甫詩》八荒開壽域，一氣轉洪鈞。
又樂名。《張衡·西京賦》饗以鈞天廣樂，帝有醉焉。
又劒名。《淮南子·覽冥訓》淳鈞之器成。《註》淳鈞，古劒。
又地名。《左傳·昭四年》夏啓有鈞臺之享。《註》河南陽翟縣南有鈞臺陂。
又水名。《前漢·霍去病傳》涉鈞者。《註》鈞耆，水名。
又姓。《風俗通》楚大夫元鈞之後，漢有侍中鈞喜。
又與均同。平也。《詩·大雅》四鍭旣鈞。《註》矢鏃重羽輕，必參亭而三分之，一在前，二在後，得平均也。
又等也，同也。《左傳·成六年》善鈞從衆。《註》鈞，等也。
又《襄二十六年》多鼓鈞聲。《註》鈞，同其聲。《集韻》或書作𨥒。