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第五德的姓名字义解释

第五德 姓名的繁体为第五德,笔画数分别为:第(11画)、五(4画)、德(15画),五行属性分别为:第(木)、五(土)、德(火),部首分别为:第(竹部)、五(二部)、德(彳部),第五德的姓名分字解释如下:

第五德的姓名内涵寓意

第五德名字怎么读?
第五德的名字拼音读音为 dì wǔ dé

第五德名字怎么样,好不好?
第五德拼音为 dì wǔ dé ,声母为d w d , 韵母为i u e ,声调为去声、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫第五德名字的人多吗?
少,第五德名字重名率低。

第五德名字的康熙、简体笔画数:
第五德名字的简体笔画数 第(11画) 五(4画) 德(15画) ,第五德名字的康熙笔画数第(11画) 五(4画) 德(15画) 。

第五德的五行和寓意:
第五德名字五行属性为木土火,常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。 如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。 男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。 虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

第五德名字的内涵含义:
第五德名字含义为稳重、担当、涵养、高雅、吉利、内涵之义。

第五德这个名字怎么样?
第五德名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
第五德名字打分 为59分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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第字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
次序:第一。次第。等第。 科举考试及格的等次:科第。及第。落第。 封建社会官僚贵族的大宅子:宅第。府第。门第。进士第。 但:运动有益于健康,第不宜过于剧烈。 姓。

【康熙字义】

第【 未集上 】【 竹部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 5画

《廣韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切,𠀤音弟。次第也。《左傳·哀十六年》子西曰:楚國第我死,令尹、司馬非勝而誰。《註》用士之次第。

但也。《史記·陳丞相世家》陛下第出僞遊雲夢。《註》第,且也,但也。

第宅。《前漢·高帝紀》爲列侯者賜大第。《註》孟康曰:有甲乙次第,故曰第也。《司馬相如·喻巴蜀檄》位爲通侯,居列東第。

複姓。《後漢·第五倫傳》齊諸田徙園陵者多,故以次第爲氏,有第五、第八等氏。

同弟。《說文》第本作弟,韋束之次第也。今爲兄弟字。

《集韻》一曰順也。

《韻會》舊註作苐,非。苐,草也。

五字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

wǔ(ㄨˇ)

(一)、数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。

(二)、中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。

【康熙字义】

五【 子集上 】【 二部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕𠄡㐅《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切,𠀤音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五,地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。

格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿,彈棊,格五,六博,蹴鞠,意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺白乗五是也。至五卽格不得行。

《辛氏三秦記》城南韋杜,去天尺五。

十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五,日月遙相望。

姓。漢五京。

第五,五鹿,皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》:仲冬正三五,日月遙相望。

德字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。 心意,信念:一心一德。 恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。 姓。

【康熙字义】

德【 寅集下 】【 彳部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 12画

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,𥳑而廉,剛而塞,彊而義。

《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。

《玉篇》德,惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。

善敎也。《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。《註》德謂善敎。

感恩曰德。《左傳·成三年》王曰:然則德我乎。《疏》德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。《後漢·樊曄傳》光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。

《韻會》四時旺氣也。《禮·月令》某日立春,盛德在木。

《諡法》綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。

《說文》升也。

《玉篇》福也。

星名。《前漢·郊祀志》望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。《註》德星,旣填星也。

《韻會》亦作悳。《前漢·賈誼傳》悳至渥也。

州名。《廣韻》秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。

叶都木切,音篤。《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。

叶得各切,當入聲。《易林》酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。

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