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轩辕兴民的姓名字义解释

轩辕兴民 姓名的繁体为軒轅興民,笔画数分别为:轩(7画)、辕(14画)、兴(6画)、民(5画),五行属性分别为:轩(土)、辕(土)、兴(水)、民(水),部首分别为:轩(车部)、辕(车部)、兴(八部)、民(乛部),轩辕兴民的姓名分字解释如下:

轩辕兴民的姓名内涵寓意

轩辕兴民名字怎么读?
轩辕兴民的名字拼音读音为 xuān yuán xīng mín

轩辕兴民名字怎么样,好不好?
轩辕兴民拼音为 xuān yuán xīng mín ,声母为x y x m , 韵母为ua ua i i ,声调为阴平、阳平、阴平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫轩辕兴民名字的人多吗?
少,轩辕兴民名字重名率低。

轩辕兴民名字的康熙、简体笔画数:
轩辕兴民名字的简体笔画数 轩(7画) 辕(14画) 兴(6画) 民(5画) ,轩辕兴民名字的康熙笔画数轩(15画) 辕(17画) 兴(15画) 民(5画) 。

轩辕兴民的五行和寓意:
轩辕兴民名字五行属性为土土水水,铁习关善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。 有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展抱负,事业有成。 男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。 有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

轩辕兴民名字的内涵含义:
轩辕兴民名字含义为稳重、才华、个性之义。

轩辕兴民这个名字怎么样?
轩辕兴民名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
轩辕兴民名字打分 为90分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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轩字解释

【五行】【拼音】xuān
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代一种有围棚或帷幕的车:轩驾(帝王的车驾)。轩冕(卿大夫的车和礼服是分等级的,借以指官爵禄位)。轩轾(车前高后低称“轩”,车前低后高称“轾”,用来喻高低优劣)。 有窗的长廊或小屋。 门、窗、楼板或栏杆。 高:轩敞。轩昂。轩然大波。 〔轩辕〕a.传说中的上古帝王黄帝的名号;b.车辕;c.古代星名之一;d.复姓。 姓。

【康熙字义】

軒【 酉集下 】【 車部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 3画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤虛言切,音掀。《說文》曲輈轓車也。《徐曰》載物則直輈。軒,大夫以上車。轓,兩旁壁也。《左傳·閔二年》鶴有乘軒者。《註》軒,大夫車。《又》歸夫人魚軒。《註》魚軒,夫人車。

《定九年》與之犀軒。《註》犀軒,卿車。夫人車以魚爲飾,卿車以犀皮爲飾也。

車前高曰軒,前下曰輊。《詩·小雅》戎車旣安,如輊如軒。《註》輊,車覆而前也。軒,車却而後也。《後漢·馬援傳》居前不能令人輊,居後不能令人軒。《註》言爲人無所輕重也。

檐宇之末曰軒。《左思·魏都賦》周軒中天。《註》周軒,長廊有窗而周迴者。

殿堂前檐特起曲椽無中梁者亦曰軒。天子不御正座而御平臺,曰臨軒。《前漢·史丹傳》天子自臨軒檻。《註》軒檻,欄版也。

軒縣,樂縣也。《周禮·春官·小胥》諸侯軒縣。《註》軒縣三面,其形曲,故又謂之曲縣。

笑貌。《後漢·方技傳》軒渠笑自若。《天祿外史》韓王軒然仰笑。

舞貌。《淮南子·道應訓》軒軒然迎風而舞。

自得之貌。《唐書·孔戣傳》軒軒自得。

與憲通。《禮·樂記》致右憲左。《註》憲讀爲軒,足仰也。

黎軒,國名。《史記·大宛傳》北有奄蔡、黎軒。《註》國在西海之西。

姓。黃帝號軒轅,後因爲氏。

軒丘,複姓。梁相軒丘豹。

《集韻》《韻會》𠀤許建切,音憲。《禮·內則》麋鹿田豕,麕皆有軒。《註》切肉大如藿葉也。

《集韻》居言切,音鞬。人名。《前漢·功臣表》衆利侯伊卽軒。

《集韻》許偃切,音幰。車軾。

《篇海》呼旱切。與䍐通。人名。鄭有軒虎。

叶許斤切,音欣。《陸雲·夏府君誄》丘園靡滯,鸞驥憑軒。豈方伊類,捉髮躬勤。

辕字解释

【五行】【拼音】yuán
【繁体】【部首】

【起名字义】
车前驾牲畜的两根直木:辕马。车辕。驾辕。南辕北辙。旧时指军营、官署的外门,借指衙署:辕门。行(xíng )辕。

【康熙字义】

轅【 酉集下 】【 車部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 10画

《廣韻》雨元切《集韻》《韻會》于元切,𠀤音袁。《說文》輈也。《釋名》轅,援也。車之援也。《韻會》詩詁曰:車前曲木上鉤衡者謂之輈,亦曰轅。從軫以前稍曲而上至衡,則居衡之上而向下鉤之,衡卽輈端橫木,以駕馬者。

轅門。《周禮·天官·掌舍》掌王會同之舍,設車宮轅門。《註》王者出行于外,次車爲藩,仰車以轅相向表門,故曰轅門。

軒轅,黃帝號。《前漢·古今人表》黃帝作軒冕之服,故謂之軒轅氏。

軒轅,星名。《史記·天官書》軒轅十二星。

姓。《韻會》𨻰大夫轅濤塗之後。

軒轅,複姓。

通作爰。《前漢·地理志》商鞅作轅田。《註》轅,與爰同。

《集韻》于眷切《等韻》羽眷切,𠀤音媛。地名。《左傳·哀十年》取犂及轅。《註》齊地。

轘轅,縣名。《史記·樊噲傳》從攻長社、轘轅。《註》許州所屬縣也。

兴字解释

【五行】【拼音】xīng
【繁体】【部首】

【起名字义】
举办,发动:兴办。兴工。兴学。兴建。兴叹(发出感叹声,如“望洋兴兴”)。百废待兴。 起来:夙兴夜寐(早起晚睡)。 旺盛:兴盛。兴旺。兴隆。兴衰。复兴。兴替(兴衰)。天下兴亡,匹夫有责。 流行,盛行:时兴。新兴。 准许:不兴胡闹。 或许:兴许。 姓。 对事物感觉喜爱的情绪:兴味。兴致。豪兴。雅兴。败兴。游兴。扫兴。即兴。助兴。兴高采烈。

【康熙字义】

興【 未集下 】【 臼部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 9画

《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤虛陵切,音𨞾。《爾雅·釋言》興,起也。《詩·小雅》夙興夜寐。《禮·中庸》國有道,其言足以興。《註》興,謂起在位也。

《廣韻》盛也。《詩·小雅》天保定爾,以莫不興。《箋》興,盛也。

《五音集韻》舉也。《周禮·夏官·大司馬》進賢興功,以作邦國。《註》興,猶舉也。

動也。《周禮·冬官考工記·弓人》下柎之功,末應將興。《註》興,猶動也。

《詩·大雅》興迷亂于政。《箋》興,猶尊尚也。

《周禮·地官·旅師》頒其興積。《註》縣官徵聚物曰興。今云軍興是也。

《司稼》平其興。《註》所徵賦。

州名。《五音集韻》漢置武都郡,魏立東西州。梁爲興州,因武興山而名。

縣名。《李顒·涉湖詩》旋經義興境。

殿名。《張衡·西京賦》龍興含章。《註》龍興,殿名。

姓。《姓譜》漢濟陰王,謁者興渠。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許應切,音嬹。《集韻》象也。

《韻會》比興。《增韻》興,况意思也。《周禮·春官·大師》敎六詩,曰風曰賦曰比曰興曰雅曰頌。《詩詁》興者,感物而發,如倉庚于飛,熠燿其羽,昔我往矣,楊柳依依之類。

《正韻》悅也。《禮·學記》不興其藝,不能樂學。《註》興之言喜也。《殷仲文詩》獨有淸秋日,能使高興盡。

《正韻》許刃切,音釁。《禮·文王世子》旣興器用幣。《釋文》音同釁。

《韻補》叶火宮切,音凶。《馬融·長笛賦》曲終闋盡,餘弦更興。繁手累發,密櫛𤴁重。重平聲。

叶虛良切,音香。《徐幹·雜詩》沈隂增憂愁,憂愁爲誰興。念與君相別,乃在天一方。《潘乾𥓓》實天生德,有漢將興。子子孫孫,俾爾熾昌。

叶丘侵切,音欽。《詩·大雅》殷商之旅,其會如林。矢于牧野,維予侯興。

民字解释

【五行】【拼音】mín
【繁体】【部首】

【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。指人或人群:居民。民族。劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人:汉民。回民。从事不同职业的人:农民。渔民。非军事的:民品。民航。同“苠”。

【康熙字义】

民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。

四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。

司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。

官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。

民曹,漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。

民部,今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。

北方有比肩民,見《爾雅·釋地》。南方有裸民,見《呂氏春秋》。

白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。

有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,𠀤見《山海經》。

鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》。

姓,見《姓苑》。

叶鄰知切,音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。

叶彌延切,音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六書略》民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

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