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谓纯的姓名字义解释

谓纯 姓名的繁体为謂純,笔画数分别为:谓(11画)、纯(7画),五行属性分别为:谓(土)、纯(金),部首分别为:谓(讠部)、纯(纟部),谓纯的姓名分字解释如下:

谓纯的姓名内涵寓意

谓纯名字怎么读?
谓纯的名字拼音读音为 wèi chún

谓纯名字怎么样,好不好?
谓纯拼音为 wèi chún ,声母为w ch , 韵母为ei u ,声调为去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫谓纯名字的人多吗?
少,谓纯名字重名率低。

谓纯名字的康熙、简体笔画数:
谓纯名字的简体笔画数 谓(11画) 纯(7画) ,谓纯名字的康熙笔画数谓(13画) 纯(17画) 。

谓纯的五行和寓意:
谓纯名字五行属性为土金,任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。 创业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。 男娶贤惠之妻,婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。 有许多困难等着您,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄,而造成英雄无用武之地,感叹良多。 前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。

谓纯名字的内涵含义:
谓纯名字含义为美好、善良、清纯之义。

谓纯这个名字怎么样?
谓纯名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
谓纯名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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谓字解释

【五行】【拼音】wèi
【繁体】【部首】

【起名字义】

谓(謂) wèi(ㄨㄟˋ)

(一)、告诉:人谓予曰。

(二)、称呼,叫作:称谓。何谓人工呼吸?

(三)、〔谓语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。

(四)、说:所谓。无谓。可谓神速。

【康熙字义】

謂【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 9画

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤于貴切,音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也,言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭,故言何謂。《詩·召南》求我庶士,迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。

《韻會》事有可稱曰有謂,失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣,而未知吾所謂之,其果有謂乎,其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜,盜甚無謂也。

《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂,《論語》子謂子賤,子謂子產,是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露,《小雅》謂天蓋高之類,是也。稱其言,亦曰謂。《論語》此之謂也,其斯之謂與,是也。

《正字通》援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜,行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。

《爾雅·釋詁》勤也。《詩·小雅》心乎愛矣,遐不謂矣。《箋》謂,勤也。勤思君子也。

《廣雅》使也。《玉篇》信也,道也。

姓。《萬姓統譜》宋有謂準,太平興國登科。《說文》本作𧬴。

纯字解释

【五行】【拼音】chún
【繁体】【部首】

【起名字义】
专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。 丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。 大:纯嘏(极大的福分)。 人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。

【康熙字义】

純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切,𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉,吾從衆。《何晏註》純,絲也。絲易成,故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。

《易·乾卦》純粹,精也。《疏》純粹,不雜。

《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎,爲純一之行。

《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純,大也。

《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純,亦不已也。

《周禮·冬官考工記》諸侯純九,大夫純五。《註》純,猶皆也。

《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純,謂中外皆善。

《左傳·隱元年》潁考叔,純孝也。《註》純,猶篤也。

《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純,精好也。

《淮南子·地形訓》里閒九純,純丈五尺。《註》純,量名。

《集韻》主尹切《韻會》之尹切,𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣,緣衣也。

《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純,緣也。

《集韻》規倫切,音鈞。

朱閏切,音稕。義𠀤同。

《集韻》徒溫切,音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束,猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯,束也。

縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留,縣名。《釋文》純,《地理志》作屯。

《集韻》杜本切,音盾。義同。

《集韻》從緣切,音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。

《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,𠀤皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰:純讀曰緇。

《集韻》朱倫切,音諄。諄或作純。

《集韻》船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。

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