睢民民 姓名的繁体为睢民民，笔画数分别为：睢（13画）、民（5画）、民（5画），五行属性分别为：睢（金）、民（水）、民（水），部首分别为：睢（目部）、民（乛部）、民（乛部），睢民民的姓名分字解释如下：
睢民民名字怎么读？
睢民民的名字拼音读音为 huī mín mín
睢民民名字怎么样，好不好？
睢民民拼音为 huī mín mín ，声母为h m m ，
韵母为ui i i ，声调为阴平、阳平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫睢民民名字的人多吗？
少，睢民民名字重名率低。
睢民民名字的康熙、简体笔画数：
睢民民名字的简体笔画数 睢（13画） 民（5画） 民（5画） ，睢民民名字的康熙笔画数睢（13画） 民（5画） 民（5画） 。
睢民民的五行和寓意：
睢民民名字五行属性为金水水，常有不平不满，诉诸于人，也无补于事，也无法抗拒命运的安排，待人处事好坏应辨别清楚，以免受累难堪，应持盈保泰，方为上策。 不要嫌钱少，如有固定收入应该满足，不可好高骛远，并注意金钱来往，以免受累失败。 男娶能干之妻，婚后家内不太美满；女嫁鲁莽之夫，婚后难和睦，感情不稳定。 如逆水行舟，费尽心力一事难成，虽然一心想过平静的生活，努力又有耐心，最后还是无法挽回自己命运的安排，自苦自愁，有受亲友拖累的现象，慎防意外之灾厄。 成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
睢民民名字的内涵含义：
睢民民名字含义为稳重、才华、个性之义。
睢民民这个名字怎么样？
睢民民名字尚可，要想赢得成功，可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水，相信您的不断努力，终会收获成功。
睢民民名字打分 为63分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
睢 huī（ㄏㄨㄟ）
（一）、张目仰视的样子：睢盱。
（二）、欢乐的样子：扬袂睢舞
【康熙字义】
睢【 午集中 】【 目部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 8画
《唐韻》許惟切《集韻》呼維切，𠀤音倠。《說文》仰目也。《聲類》大視也。《前漢·五行志》萬眾睢睢，驚怪連日。《註》仰目視貌。
又睢盱，詳盱字註。
又恣睢，恣意怒視也。《史記·伯夷傳》暴戾恣睢。《註》睢，仰目怒貌。
又《禮書》暴慢恣睢。《註》恣睢，猶毀訾也。《後漢·崔駰傳》羿浞狂以恣睢。《註》自用之貌。
又《韻會小補》睢音雖。
又《廣韻》許規切《集韻》《韻會》翾規切《正韻》翾圭切，𠀤音𧥏。
又《廣韻》香季切《集韻》《韻會》《正韻》香萃切，𠀤倠去聲。義𠀤同。
又《集韻》翾畦切，音近醯。睢睢，元氣貌。
又《廣韻》息遺切《集韻》《韻會》《正韻》宣佳切，𠀤音綏。水名。在梁郡，受汴入泗。或作濉。《左傳·成十五年》出舍于睢上。
又睢陽、睢陵，𠀤縣名。
又睢州，今屬歸德府。
又姓。趙大夫食采于睢邑，因以爲氏。明有睢稼，洪武初請立臥𥓓。
又《字彙補》曰唯切，音偉。星名。《史記·天官書》歲星與翼軫，晨出曰天睢。《集韻》或作眭。《說文》从目隹聲。與隹部从且不同。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。