鬲民 姓名的繁体为鬲民，笔画数分别为：鬲（10画）、民（5画），五行属性分别为：鬲（木）、民（水），部首分别为：鬲（鬲部）、民（乛部），鬲民的姓名分字解释如下：
鬲民名字怎么读？
鬲民的名字拼音读音为 gé mín
鬲民名字怎么样，好不好？
鬲民拼音为 gé mín ，声母为g m ，
韵母为e i ，声调为阳平、阳平，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫鬲民名字的人多吗？
少，鬲民名字重名率低。
鬲民名字的康熙、简体笔画数：
鬲民名字的简体笔画数 鬲（10画） 民（5画） ，鬲民名字的康熙笔画数鬲（10画） 民（5画） 。
鬲民的五行和寓意：
鬲民名字五行属性为木水，表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之心理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。 一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，六亲又难相助。 男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见；女嫁好胜好强之夫，婚姻不太美满。 发展性不大，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。 虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
鬲民名字的内涵含义：
鬲民名字含义为稳重、才华、个性之义。
鬲民这个名字怎么样？
鬲民名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
鬲民名字打分 为91分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
鬲 gé（ㄍㄜˊ）
（一）、〔鬲津河〕古水名，即今漳卫新河，是中国河北、山东两省的界河。
【康熙字义】
鬲【 亥集上 】【 鬲部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 0画
〔古文〕䰜《廣韻》郞擊切《集韻》《韻會》《正韻》狼狄切，𠀤音歷。《說文》鼎屬，實五觳，斗二升曰觳。《爾雅·釋器》鼎款足謂之鬲。《註》鼎曲脚也。《疏》款，闊也。謂鼎足相去疎闊者名鬲。《前漢·郊祀志》其空足曰鬲。《註》蘇林曰：足中空不實者，名曰鬲也。《揚子·方言》鍑，吳揚之閒謂之鬲。
又《廣韻》《正韻》各核切《集韻》《韻會》古核切，𠀤音隔。《禮·喪大記》陶人出重鬲。《疏》縣重之罌也。是瓦瓶。
又姓。
又《儀禮·士喪禮》苴絰大鬲。《註》鬲，搤也，中人之手，搤圍九寸，絰之差自此出焉。《釋文》鬲，又作搹。
又國名。《左傳·襄十四年》靡奔有鬲氏。《註》鬲，國名。今平原縣。
又《爾雅·釋水》鬲津，九河之一。《註》水多阨狹，可隔以爲津。
又與隔同。《前漢·五行志》鬲閉門戸。《註》師古曰：鬲與隔同。
又《集韻》乙革切，音戹。與軶同。《周禮·冬官考工記·車人》凡爲轅，鬲長六尺。《註》鬲謂轅端厭牛領者。《五經文字》說文作鬲，經典相承作鬲。鬲字原从𢆉作。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。指人或人群：居民。民族。劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人：汉民。回民。从事不同职业的人：农民。渔民。非军事的：民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。
又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。
又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
又姓，見《姓苑》。
又叶鄰知切，音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切，音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。《六書略》民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。