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更求次的姓名字义解释

更求次 姓名的繁体为更求次,笔画数分别为:更(7画)、求(7画)、次(6画),五行属性分别为:更(木)、求(水)、次(金),部首分别为:更(曰部)、求(水部)、次(欠部),更求次的姓名分字解释如下:

更求次的姓名内涵寓意

更求次名字怎么读?
更求次的名字拼音读音为 gēng qiú cì

更求次名字怎么样,好不好?
更求次拼音为 gēng qiú cì ,声母为g q c , 韵母为e iu i ,声调为阴平、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫更求次名字的人多吗?
少,更求次名字重名率低。

更求次名字的康熙、简体笔画数:
更求次名字的简体笔画数 更(7画) 求(7画) 次(6画) ,更求次名字的康熙笔画数更(7画) 求(6画) 次(6画) 。

更求次的五行和寓意:
更求次名字五行属性为木水金,待人诚恳,乐于解决别人的困难,不耐孤独无聊的生活,对长上言行不敬,性急而缺乏耐心,依自己的热忱与决心,终可得到应有的报酬。 中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。 男娶贤淑持家之妻,婚后家庭和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。 早年多劳苦,靠白手起家,中年事业有成,财利可得,然不可太大意,否则会有下降的倾向。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。

更求次名字的内涵含义:
更求次名字含义为之义。

更求次这个名字怎么样?
更求次名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
更求次名字打分 为76分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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更字解释

【五行】【拼音】gēng
【繁体】【部首】

【起名字义】
改变,改换:更正。更生(重新获得生命,喻复兴)。更衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)。更定(改订)。更迭(轮流更换)。更递。更番。更新(旧的除去,新的建起)。更张(调节琴弦,喻变更或改革)。 经历:少(shào )不更事(年龄小,没有经历过多少事情)。 旧时夜间计时单位,一夜分为五更:更时。更阑。更夫。更鼓。更漏(原指计时用的漏壶,后泛指时辰)。 愈加,再:更加。更好。更上一层楼。

【康熙字义】

更【 辰集上 】【 曰部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

《玉篇》㪅今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書𠀤作㪅字重文。《正字通》云俗字,非。

求字解释

【五行】【拼音】qiú
【繁体】【部首】

【起名字义】
设法得到:求生。求成。求知。求索。求证(寻求证据,求得证实)。求实(讲求实际)。求同存异。求全责备。求贤若渴。实事求是。 恳请,乞助:求人。求告。求乞。求医。求教。求助。 需要:需求。供过于求。

【康熙字义】

求【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 2画

《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切,𠀤音裘。《說文》索也。《增韻》覓也,乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。

招來也。《禮·學記》發慮憲,求善良。

等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求,等也。言爲等匹於商先王也。

山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上,潛于其下。

姓。《三輔決錄》漢有求仲。

與裘通。《說文》裘字,古省作求。

與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。

《集韻》恭于切,音拘。與蛷同。肌蛷,蟲名。或省作求。

《韻補》叶渠之切,音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可求兮,正身履道以俟時兮。

叶彊於切,音渠。《陳琳·大荒賦》雖遊目於西極兮,大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮,爰稽余之所求。

叶巨九切,音臼。《易林》春栗夏梨,少鮮希有。斗阡石萬,貴不可求。

次字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

cì(ㄘˋ)

(一)、第二:次日。次子。次等。次要。

(二)、质量、品质较差的:次品。次货。

(三)、等第,顺序:次第。次序。名次。

(四)、化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:次氯酸。

(五)、中间:胸次。

(六)、量词,回:次数( shù )。初次。三番五次。

(七)、旅行所居止之处所:旅次。舟次。次所。

(八)、姓。

【康熙字义】

次【 辰集下 】【 欠部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 2画

〔古文〕𦮏𠕞𠤣《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七四切,音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也,不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德,其次有立功,其次有立言。

師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。《書·泰誓》戊午,王次于河朔。

位次。《周禮·春官》大史祭之日,執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕,恪居官次。

次舍。《周禮·天官》宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。《又》宮伯,授八次八舍之職事。《註》鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。

凡舍皆曰次。《左傳·襄二十六年》師陳焚次。《杜註》次,舍也。焚舍,示必死。

安行旅之處爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。

處也。《魯語》五𠛬三次。《註》次,處也。三次,謂朝、野、市。

張幄於所止之處亦曰次。《周禮·天官》掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。《鄭註》次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。

《儀禮·士冠禮》賔就次。《鄭註》次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。

市亭也。《周禮·地官》司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。《註》思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中𠋫樓。

星之躔舍爲次。《禮·月令》日窮于次。《註》次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於𤣥枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次𤣥枵,故云日窮於次。

天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。𤣥枵在子,虛危之次。

胷中曰胷次。《莊子·田子方》喜怒哀樂,不入於胷次。《註》次,中也。

席閒曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉軒席次。

至也。《史記·酷吏杜周傳》內深次骨。《註》李奇曰:其用罪,深刻至骨。

造次,猶言草次。急遽貌。《論語》造次必於是。《前漢·河閒獻王傳》造次必於儒者。

編髮爲首飾之名。《儀禮·士昏禮》女次純衣纁袡。《註》次,首飾,今時髲也。《疏》《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。

雞次,楚典名。《戰國策》蒙穀獻雞次之典而百官治。

水名,在高平。《水經注》若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。

諸次,山名。亦水名。《山海經》有大次山,小次山。

諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。

居次,匈奴女號,若漢公主。《前漢·常惠傳》獲單于父行及嫂居次。《匈奴傳》王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。

姓。《呂氏春秋》荆有勇士次非,亦作佽。

《集韻》資四切,音恣。楡次,地名。《廣輿記》楡次,縣屬太原府。

《集韻》《正韻》𠀤津私切,音咨。次且,欲前不前也。《易·夬卦》其行次且。《易經考異》作𨀥跙,王、鄭、馬皆作趦趄。

湑次,漢縣名,在武威郡。《孟康曰》次音咨。

《集韻》才資切,音慈。具次,山名,通作茨。

《楚辭·九歎》今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。

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