喇牙古的姓名字义解释

喇牙古 姓名的繁体为喇牙古，笔画数分别为：喇（12画）、牙（4画）、古（5画），五行属性分别为：喇（火）、牙（木）、古（木），部首分别为：喇（口部）、牙（牙部）、古（口部），喇牙古的姓名分字解释如下：

喇字解释

【起名字义】

喇 lǎ（ㄌㄚˇ）

（一）、〔喇叭〕a.一种管乐器，铜制。b.喇叭筒状，有扩音作用的东西，如“汽车喇喇”

（二）、〔喇嘛教〕佛教的一派，传播于中国藏族、蒙古族地区。

（三）、〔喇嘛〕中国藏语，喇嘛教的僧人，原意“上人”、“师傅”。

【康熙字义】

【玉篇】力葛切【集韻】郎達切，音辢。【玉篇】喝喇，言也。【集韻】喝喇，言急。

牙字解释

【起名字义】
齿（古代把大齿称为“牙”，现在“牙”是齿的通称，亦称“牙齿”）：牙垢。牙龈。牙碜。牙祭。 像牙齿形状的东西：抽屉牙子。 特指象牙：牙雕。 旧时介绍买卖从中取利的人：牙商。牙行。 姓。

【康熙字义】

牙【 巳集中 】【 牙部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画

〔古文〕𤘈《唐韻》五加切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》牛加切，𠀤音芽。齒也。《說文》牡齒也。象上下相錯之形。《易·大畜》豶豕之牙。

又《戰國策》投之一骨。輕起相牙。《註》以牙相噬。

又《詩·周頌》設業設虡，崇牙樹羽。《疏》栒之上刻爲崇牙。以鋸齒捷業然，故謂之業牙，卽業之上齒也。《禮·明堂位》殷之崇牙。

又《禮·玉藻》佩玉有衝牙。《疏》其形似牙也。

又《周禮·春官·典瑞》牙璋以起軍旅，以治兵守。《註》牙璋，瑑以爲牙，牙齒兵象，故以牙璋發兵。

又《集韻》旗名。《張衡·東京賦》牙旗𦆯紛。《註》古者天子出，建大牙旗，竿上以象牙飾之。

又《韻會》立于帳前，謂之牙門。《後漢·公孫瓚傳》拔其牙門。

又《史記·東方朔傳》遠方當來歸義，而騶牙先見，其齒前後若一，齊等無牙，故謂之騶牙。

又姓。《風俗通》周大司徒君牙之後。

又與芽通。《前漢·金日磾傳》霍氏有事萌牙。《註》師古曰：萌牙者，言始有端緒，若草之始生。

又《集韻》語下切，音雅。車罔。

又《集韻》魚駕切《韻會》五駕切，𠀤音訝。《周禮·冬官考工記·輪人》牙也者，以爲固抱也。《註》牙讀如訝。謂輪輮也。《疏》訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。

又《唐韻正》古音吾。《詩·小雅》祈父，予王之爪牙。胡轉予于恤，靡所止居。

又《唐韻正》與虞吾𠀤通。《詩·召南》吁嗟乎騶虞。《山海經》《墨子》𠀤作騶吾。《前漢·東方朔傳》作騶牙。

又叶五紅切。《詩·小雅》誰謂鼠無牙，何以穿我墉。

又叶音峨。《晉京洛童謠》遙望晉國何嵯峨，千歲髑髏生齒牙。

古字解释

【起名字义】
时代久远的，过去的，与“今”相对：古代。古稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。古典。古风。古训。古道（ａ．指古代的道理；ｂ．古朴；ｃ．古老的道路）。 古体诗的简称：五古（五言古诗）。七古（七言古诗）。 姓。

【康熙字义】

古【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画

〔古文〕𠖠𡇣《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，𠀤音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。

又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。

又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。

又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。

又草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。

又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。

又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。