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勒别次的姓名字义解释

勒别次 姓名的繁体为勒別次,笔画数分别为:勒(11画)、别(7画)、次(6画),五行属性分别为:勒(火)、别(金)、次(金),部首分别为:勒(力部)、别(刂部)、次(欠部),勒别次的姓名分字解释如下:

勒别次的姓名内涵寓意

勒别次名字怎么读?
勒别次的名字拼音读音为 lè bié cì

勒别次名字怎么样,好不好?
勒别次拼音为 lè bié cì ,声母为l b c , 韵母为e ie i ,声调为去声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫勒别次名字的人多吗?
少,勒别次名字重名率低。

勒别次名字的康熙、简体笔画数:
勒别次名字的简体笔画数 勒(11画) 别(7画) 次(6画) ,勒别次名字的康熙笔画数勒(11画) 别(7画) 次(6画) 。

勒别次的五行和寓意:
勒别次名字五行属性为火金金,个性刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,但常从事超过自己能力之事来困扰自己。 理想高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。 男娶好胜好强之妻,常有争吵;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满。 不安定的配置,终日辛苦奋斗,但障碍重重,很难成功,思想多变化,身心又过劳,一生难得安详。慎防意外之灾或法律上的纠纷。 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

勒别次名字的内涵含义:
勒别次名字含义为之义。

勒别次这个名字怎么样?
勒别次名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
勒别次名字打分 为66分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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勒字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

lè(ㄌㄜˋ)

(一)、套在牲畜上带帽子的笼头:马勒。

(二)、收住缰绳不使前进:悬崖勒马。

(三)、强制:勒令。勒索。

(四)、统率:勒兵。

(五)、雕刻:勒石。勒碑。勒铭。

【康熙字义】

勒【 子集下 】【 力部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 9画

《唐韻》盧則切《集韻》《韻會》《正韻》歷德切,𠀤楞入聲。《說文》馬頭絡銜也。从革,力聲。一說馬轡也,有銜曰勒,無曰羈。《釋名》絡也。絡其頭而引之。《玉篇》馬鑣銜也。《前漢·匈奴傳》鞌勒一具。

《增韻》抑也。《玉篇》抑,勒也。

刻也。《禮·月令》孟冬,命工師效功,物勒工名,以考其誠。《註》刻名于器,以備考驗。

《廣韻》石虎諱勒,呼馬勒爲轡。

别字解释

【五行】【拼音】bié
【繁体】【部首】

【起名字义】
分离:别离。别情。别绪(离别时离别后的情感)。分别。告别。久别重逢。分门别类。 差别:霄壤之别。 分类:类别。性别。职别。级别。派别。 另外的:别人。别号。别字。别墅。别论。别开生面。 卡住,插住,绷住:别针。别花。 不要,不准:别动。 〔别扭〕不顺心,不相投(“扭”读轻声)。

【康熙字义】

別【 子集下 】【 刀部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画

〔古文〕𠔁《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切,𠀤鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君,以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質,無有區別。

傅別,謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成,聽稱責以傳別。《註》鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。

《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切,𠀤便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也,訣也。《江淹·別賦》黯然銷䰟者,惟別而已矣。《宋·謝惠連·夜集歎乖詩》詩人詠踟躕,搔首歌離別。《梁荀濟贈隂梁州詩》已作金蘭契,何言雲雨別。

次字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

cì(ㄘˋ)

(一)、第二:次日。次子。次等。次要。

(二)、质量、品质较差的:次品。次货。

(三)、等第,顺序:次第。次序。名次。

(四)、化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:次氯酸。

(五)、中间:胸次。

(六)、量词,回:次数( shù )。初次。三番五次。

(七)、旅行所居止之处所:旅次。舟次。次所。

(八)、姓。

【康熙字义】

次【 辰集下 】【 欠部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 2画

〔古文〕𦮏𠕞𠤣《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七四切,音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也,不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德,其次有立功,其次有立言。

師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。《書·泰誓》戊午,王次于河朔。

位次。《周禮·春官》大史祭之日,執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕,恪居官次。

次舍。《周禮·天官》宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。《又》宮伯,授八次八舍之職事。《註》鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。

凡舍皆曰次。《左傳·襄二十六年》師陳焚次。《杜註》次,舍也。焚舍,示必死。

安行旅之處爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。

處也。《魯語》五𠛬三次。《註》次,處也。三次,謂朝、野、市。

張幄於所止之處亦曰次。《周禮·天官》掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。《鄭註》次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。

《儀禮·士冠禮》賔就次。《鄭註》次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。

市亭也。《周禮·地官》司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。《註》思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中𠋫樓。

星之躔舍爲次。《禮·月令》日窮于次。《註》次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於𤣥枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次𤣥枵,故云日窮於次。

天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。𤣥枵在子,虛危之次。

胷中曰胷次。《莊子·田子方》喜怒哀樂,不入於胷次。《註》次,中也。

席閒曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉軒席次。

至也。《史記·酷吏杜周傳》內深次骨。《註》李奇曰:其用罪,深刻至骨。

造次,猶言草次。急遽貌。《論語》造次必於是。《前漢·河閒獻王傳》造次必於儒者。

編髮爲首飾之名。《儀禮·士昏禮》女次純衣纁袡。《註》次,首飾,今時髲也。《疏》《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。

雞次,楚典名。《戰國策》蒙穀獻雞次之典而百官治。

水名,在高平。《水經注》若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。

諸次,山名。亦水名。《山海經》有大次山,小次山。

諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。

居次,匈奴女號,若漢公主。《前漢·常惠傳》獲單于父行及嫂居次。《匈奴傳》王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。

姓。《呂氏春秋》荆有勇士次非,亦作佽。

《集韻》資四切,音恣。楡次,地名。《廣輿記》楡次,縣屬太原府。

《集韻》《正韻》𠀤津私切,音咨。次且,欲前不前也。《易·夬卦》其行次且。《易經考異》作𨀥跙,王、鄭、馬皆作趦趄。

湑次,漢縣名,在武威郡。《孟康曰》次音咨。

《集韻》才資切,音慈。具次,山名,通作茨。

《楚辭·九歎》今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。

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