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勒者日的姓名字义解释

勒者日 姓名的繁体为勒者日,笔画数分别为:勒(11画)、者(8画)、日(4画),五行属性分别为:勒(火)、者(火)、日(火),部首分别为:勒(力部)、者(耂部)、日(日部),勒者日的姓名分字解释如下:

勒者日的姓名内涵寓意

勒者日名字怎么读?
勒者日的名字拼音读音为 lè zhě rì

勒者日名字怎么样,好不好?
勒者日拼音为 lè zhě rì ,声母为l zh r , 韵母为e e i ,声调为去声、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫勒者日名字的人多吗?
少,勒者日名字重名率低。

勒者日名字的康熙、简体笔画数:
勒者日名字的简体笔画数 勒(11画) 者(8画) 日(4画) ,勒者日名字的康熙笔画数勒(11画) 者(10画) 日(4画) 。

勒者日的五行和寓意:
勒者日名字五行属性为火火火,聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观。注意当内心有苦恼时要调节好。 有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。 男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。 成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

勒者日名字的内涵含义:
勒者日名字含义为吉祥、勇敢之义。

勒者日这个名字怎么样?
勒者日名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
勒者日名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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勒字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

lè(ㄌㄜˋ)

(一)、套在牲畜上带帽子的笼头:马勒。

(二)、收住缰绳不使前进:悬崖勒马。

(三)、强制:勒令。勒索。

(四)、统率:勒兵。

(五)、雕刻:勒石。勒碑。勒铭。

【康熙字义】

勒【 子集下 】【 力部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 9画

《唐韻》盧則切《集韻》《韻會》《正韻》歷德切,𠀤楞入聲。《說文》馬頭絡銜也。从革,力聲。一說馬轡也,有銜曰勒,無曰羈。《釋名》絡也。絡其頭而引之。《玉篇》馬鑣銜也。《前漢·匈奴傳》鞌勒一具。

《增韻》抑也。《玉篇》抑,勒也。

刻也。《禮·月令》孟冬,命工師效功,物勒工名,以考其誠。《註》刻名于器,以備考驗。

《廣韻》石虎諱勒,呼馬勒爲轡。

者字解释

【五行】【拼音】zhě
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhě(ㄓㄜˇ)

(一)、用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等:读者。作者。二者必居其一。来者。

(二)、助词,表示语气停顿并构成判断句的句式:陈胜者,阳城人也。

(三)、这,此(多用在古诗词曲中):者个。者回。者番。者边走。

【康熙字义】

者【 未集中 】【 老部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,𠀤音赭。《說文》別事詞也。从白𣥐聲。𣥐,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。

《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。

《韻補》叶掌與切。《史記·秦始皇紀》人迹所至,無不臣者。《註》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。

叶阻可切。《繆襲·挽歌》形容稍銷歇,齒髮行當墮。自古皆有然,誰能離此者。

叶之戈切。《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身,兹其奈何。刻名墓石,以告觀者。

《韻會》說文从白,當作者,今作者。◎按說文在白部,今从正字通倂入。者或从白聲。𣏔,古文困字。

日字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。日珥。日薄西山(太阳快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。白天,与“夜”相对:日班。天,一昼夜:多日不见。今日。日程。某一天:纪念日。计算工作的时间单位,通常以八小时或六小时为一个工作日。时候:春日。往日。每天,一天一天地:日记。日益。特指“日本国”。

【康熙字义】

日【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

〔古文〕𡆸《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,𠀤音𦨙。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作𡆠。

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