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可频赛的姓名字义解释

可频赛 姓名的繁体为可頻賽,笔画数分别为:可(5画)、频(13画)、赛(14画),五行属性分别为:可(木)、频(水)、赛(金),部首分别为:可(口部)、频(页部)、赛(贝部),可频赛的姓名分字解释如下:

可频赛的姓名内涵寓意

可频赛名字怎么读?
可频赛的名字拼音读音为 kě pín sài

可频赛名字怎么样,好不好?
可频赛拼音为 kě pín sài ,声母为k p s , 韵母为e i ai ,声调为上声、阳平、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫可频赛名字的人多吗?
少,可频赛名字重名率低。

可频赛名字的康熙、简体笔画数:
可频赛名字的简体笔画数 可(5画) 频(13画) 赛(14画) ,可频赛名字的康熙笔画数可(5画) 频(27画) 赛(25画) 。

可频赛的五行和寓意:
可频赛名字五行属性为木水金,不断在充实自己能力,计划未来事业,积极向外发展,但为人较固执,自律也甚严,慷慨却不浪费,注意灵活处理人际关系。 比较适合创业,一生运途平顺,中年后可一展自己的抱负。 男娶良妻,心地善良,温和亲切。女嫁贤夫,家庭观念相当重。 有坚定的意志,超越的眼光,容易达成目的成功发展,唯主观太重,容易一意孤行,造成意外损失,如能广纳意见,将会带来更多良机。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

可频赛名字的内涵含义:
可频赛名字含义为志向、上进之义。

可频赛这个名字怎么样?
可频赛名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
可频赛名字打分 为96分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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可字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
允许:许可。认可。宁可。 能够:可见。可能。可以。不可思议。 值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。 适合:可身。可口。可体。 尽,满:可劲儿干。 大约:年可二十。“潭中鱼可百许头”。 表示转折,与“可是”、“但”相同。 表示强调:他可好了。 用在反问句里加强反问语气:都这么说,可谁见过呢? 用在疑问句里加强疑问语气:这件事他可同意? 姓。 〔可汗(hán)〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。

【康熙字义】

可【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 2画

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切,𠀤音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者,否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也,多可而少怪。

僅可,未足之辭。《論語》子曰:可也𥳑。

《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母,衆妾也,可者,傅御之屬也。

所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也,可猶所也。不有所遺,言萬物無不以鬼神之氣生也。

姓。《正字通》唐諫議大夫可中正,宋紹興進士可懋。

《字彙補》苦格切,音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗,此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也,妻曰可敦。

叶孔五切,音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難,縱則不可。出師征之,其衆十旅。

叶口箇切,軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐,逮平明兮起坐。愁百端兮猥來,心鬱鬱兮無可。

《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。

讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何,古省文也。

频字解释

【五行】【拼音】pín
【繁体】【部首】

【起名字义】

频(頻) pín(ㄆ一ㄣˊ)

(一)、屡次,连次:频繁。频仍。频数( shù )(次数多而接连)。频率( lǜ )。频谱。捷报频传。

(二)、危急:“国步斯频”。

(三)、并列:“百嘉备舍,群神频行”。

(四)、古同“颦”。

【康熙字义】

頻【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 7画

〔古文〕𩔤《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切,𠀤音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻,急也。《箋》頻猶比也。國家之政,行此禍害比比然。

姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。

《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵,非是。《詩·大雅》池之竭矣,不云自頻。《傳》頻,厓也。《箋》頻,當作濵。

與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。

果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻,幷閭。《註》仁頻,賔榔也。頻或作賔。

赛字解释

【五行】【拼音】sài
【繁体】【部首】

【起名字义】
比胜负,比好坏,竞争:比赛。竞赛。赛场。 胜似,比得过:一个赛一个,都不一般。 好似,比得上:简直赛真的。 旧时祭祀酬报神恩的迷信活动:赛神。赛会。赛社。

【康熙字义】

賽【 酉集中 】【 貝部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 10画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先代切,音塞。《說文》報也。《長箋》今俗報祭曰賽神,借相誇勝曰賽。《韓愈·城南聮句》賽饌木盤簇。

《韻會》通作塞。《周禮·春官·都宗人》旣祭,反命於國。《註》祭謂報塞也。《前漢·郊祀志》冬塞禱祠。《註》師古曰:塞,謂報其所祈也。《急就篇》謁禓賽禱鬼神寵。《王應釋·音釋》𥓓本賽作塞。

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