领珠 姓名的繁体为領珠，笔画数分别为：领（11画）、珠（10画），五行属性分别为：领（火）、珠（金），部首分别为：领（页部）、珠（王部），领珠的姓名分字解释如下：
领珠名字怎么读？
领珠的名字拼音读音为 lǐng zhū
领珠名字怎么样，好不好？
领珠拼音为 lǐng zhū ，声母为l zh ，
韵母为i u ，声调为上声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫领珠名字的人多吗？
少，领珠名字重名率低。
领珠名字的康熙、简体笔画数：
领珠名字的简体笔画数 领（11画） 珠（10画） ，领珠名字的康熙笔画数领（14画） 珠（11画） 。
领珠的五行和寓意：
领珠名字五行属性为火金，正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。 如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。 男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。 事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
领珠名字的内涵含义：
领珠名字含义为珍贵、纯洁之义。
领珠这个名字怎么样？
领珠名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
领珠名字打分 为90分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
领（領） lǐng（ㄌ一ㄥˇ）
（一）、颈，脖子：引领而望。
（二）、衣服上围绕脖子的部分：衣领。领口。领结。领带。领章。
（三）、事物的纲要：领袖。要领。提纲挈领。
（四）、带，引，率（ shuài ）：带领。率（ shuài ）领。领头。领衔。
（五）、治理的，管辖的：领海。领空。领土。领域。占领。
（六）、接受，取得：领奖。领命。领款。领教（ jiào ）。招领。
（七）、了解，明白：领悟。领略。心领神会。
（八）、量词，用于衣服、席、箔等：一领席。
（九）、古同“岭”，山岭。
【康熙字义】
領【 戌集下 】【 頁部 】康熙筆画： 14画 部外筆画： 5画
《唐韻》良郢切《集韻》《正韻》里郢切《韻會》里整切，𠀤音嶺。《說文》項也。从頁令聲。《釋名》領，頸也。以壅頸也。亦言總領衣體，爲端首也。《詩·小雅》交交桑扈，有鶯其領。《傳》鶯鶯然有文章也。領，頸也。《荀子·勸學篇》若挈裘領。
又《廣韻》理也。《韻會》方氏曰：承上令下謂之領。《禮·祭義》先王之敎因而弗改，所以領天下國家也。
又《樂記》領父子君臣之節。《註》領，猶理治也。
又《仲尼燕居》言游進曰：敢問禮也者，領惡而全好者歟。《註》領，猶治也。
又《韻會》統領也。《前漢·魏相傳》總領庶職。
又《廣韻》錄也。《劉公幹詩》沈速簿領書。《註》領，錄也。
又楚官名。《左傳·昭二十七年》鄢將師爲右領。
又晉官名。《晉書·職官志》中領軍將軍，魏官也。
又地名。《左傳·昭二十二年》樊頃子奉王以追單子及領。《註》領，周地。《前漢·王子侯表》蒲領侯嘉。
又山道，與嶺通。《前漢·嚴助傳》輿轎而踰領。
又《正字通》受也。
又叶離貞切，音鄰。《韓愈·田氏廟𥓓》嶪嶪魏土，嬰兒弄兵。吏戎愁毒，莫保首領。
【起名字义】
蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：珠蚌。珠宝。珠花。夜明珠。珠玑（喻优美的词藻或诗文）。珠联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。
像珠子的东西：汗珠。泪珠。露珠。
【康熙字义】
珠【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，𠀤音朱。《說文》蚌之隂精。春秋國語曰：珠以禦火災，是也。《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也。陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，𪔀珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。《書·禹貢》淮夷𧓍珠曁魚。《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。
又《博物志》江珠，琥珀別名。
又《正字通》山海經濫水注：漢水多𩶯𩶆之魚，狀如覆銚，是生珠玉數，歷山楚水多白珠，蜀郡平澤出靑珠。左思云：靑珠黃環，西國琅玕碧珠，皆寶石名之以珠者也。
又地名。《前漢·武帝紀》珠厓儋耳。《註》二郡在大海中，崖岸之邊出眞珠，故曰珠崖。《穆天子傳》天子舍于珠澤。《註》珠澤在越巂。《水經注》若水旁有光珠穴。
又木名。《山海經》開明北有視玉珠樹。《註》論衡云：珠樹似珠，非眞珠也。
又連珠，文家篇名。《傅𤣥序》連珠興於漢章帝之世，班固，賈逵，傅毅三子受詔作之，不指說事情，假喻達旨，合古詩勸興之義，欲使歷歷如貫珠，易睹而可悅也。《沈約·註連珠表》竊尋連珠之作，始於子雲，謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也。
又《韻補》叶音周。《易林》老猾大偸，東行盜珠。