次乎南 姓名的繁体为次乎南，笔画数分别为：次（6画）、乎（5画）、南（9画），五行属性分别为：次（金）、乎（水）、南（火），部首分别为：次（欠部）、乎（丿部）、南（十部），次乎南的姓名分字解释如下：
次乎南名字怎么读？
次乎南的名字拼音读音为 cì hū nán
次乎南名字怎么样，好不好？
次乎南拼音为 cì hū nán ，声母为c h n ，
韵母为i u a ，声调为去声、阴平、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫次乎南名字的人多吗？
少，次乎南名字重名率低。
次乎南名字的康熙、简体笔画数：
次乎南名字的简体笔画数 次（6画） 乎（5画） 南（9画） ，次乎南名字的康熙笔画数次（6画） 乎（5画） 南（9画） 。
次乎南的五行和寓意：
次乎南名字五行属性为金水火，有领导和创业的才能，凡事有计划性的安排，有技艺方面的特长，可得人赞赏，为人仁慈，但好面子，有时大言不惭，而被误会有自大之嫌，为人努力且理想颇高。 青少年劳苦，中年有成功机会，但应适可而止，不可贪得无厌，以免劳命伤财。 男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见冲突；女嫁好胜固执之夫，婚后多争执。 凭着才华和毅力，可得相当阶段的成功，如想继续发展，可能会碰到许多困难，以致产生不平不满，精神过劳，苦闷不堪，一生事业变化很大。 命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
次乎南名字的内涵含义：
次乎南名字含义为稳重、涵养、善良之义。
次乎南这个名字怎么样？
次乎南名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
次乎南名字打分 为57分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
次 cì（ㄘˋ）
（一）、第二：次日。次子。次等。次要。
（二）、质量、品质较差的：次品。次货。
（三）、等第，顺序：次第。次序。名次。
（四）、化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：次氯酸。
（五）、中间：胸次。
（六）、量词，回：次数（ shù ）。初次。三番五次。
（七）、旅行所居止之处所：旅次。舟次。次所。
（八）、姓。
【康熙字义】
次【 辰集下 】【 欠部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 2画
〔古文〕𦮏𠕞𠤣《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七四切，音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也，不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德，其次有立功，其次有立言。
又師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。《書·泰誓》戊午，王次于河朔。
又位次。《周禮·春官》大史祭之日，執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕，恪居官次。
又次舍。《周禮·天官》宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。《又》宮伯，授八次八舍之職事。《註》鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。
又凡舍皆曰次。《左傳·襄二十六年》師陳焚次。《杜註》次，舍也。焚舍，示必死。
又安行旅之處爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。
又處也。《魯語》五𠛬三次。《註》次，處也。三次，謂朝、野、市。
又張幄於所止之處亦曰次。《周禮·天官》掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。《鄭註》次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。
又《儀禮·士冠禮》賔就次。《鄭註》次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。
又市亭也。《周禮·地官》司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。《註》思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中𠋫樓。
又星之躔舍爲次。《禮·月令》日窮于次。《註》次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於𤣥枵，從此以來，每引移次他辰，至此月窮盡，還次𤣥枵，故云日窮於次。
又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。𤣥枵在子，虛危之次。
又胷中曰胷次。《莊子·田子方》喜怒哀樂，不入於胷次。《註》次，中也。
又席閒曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉軒席次。
又至也。《史記·酷吏杜周傳》內深次骨。《註》李奇曰：其用罪，深刻至骨。
又造次，猶言草次。急遽貌。《論語》造次必於是。《前漢·河閒獻王傳》造次必於儒者。
又編髮爲首飾之名。《儀禮·士昏禮》女次純衣纁袡。《註》次，首飾，今時髲也。《疏》《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。
又雞次，楚典名。《戰國策》蒙穀獻雞次之典而百官治。
又水名，在高平。《水經注》若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。
又諸次，山名。亦水名。《山海經》有大次山，小次山。
又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。
又居次，匈奴女號，若漢公主。《前漢·常惠傳》獲單于父行及嫂居次。《匈奴傳》王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。
又姓。《呂氏春秋》荆有勇士次非，亦作佽。
又《集韻》資四切，音恣。楡次，地名。《廣輿記》楡次，縣屬太原府。
又《集韻》《正韻》𠀤津私切，音咨。次且，欲前不前也。《易·夬卦》其行次且。《易經考異》作𨀥跙，王、鄭、馬皆作趦趄。
又湑次，漢縣名，在武威郡。《孟康曰》次音咨。
又《集韻》才資切，音慈。具次，山名，通作茨。
又《楚辭·九歎》今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。
【起名字义】
乎 hū（ㄏㄨ）
（一）、文言助词，表示疑问：汝识之乎（吗）？
（二）、文言叹词：陛下与谁取天下乎（呀）！
（三）、文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）：在乎。无须乎。异乎寻常。
（四）、古形容词或副词后缀：巍巍乎。郁郁乎。
（五）、古同“呼”，呜呼。
【康熙字义】
乎【 子集上 】【 丿部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 4画
〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，𠀤音湖。《說文》兮語之餘也。从兮，象聲上越揚之形。《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲。《廣韻》極也。
又疑辭。《詩·邶風》胡爲乎中露。《戰國策》彈鋏歸來乎。
又呼聲。如魯論，參乎，使乎之類。
又荒烏切。與呼同。《詩·大雅》於乎小子。《陸德明·音義》於音烏，乎音呼。《吳越春秋》越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮。於乎，今經史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭。
【起名字义】
方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。
姓。
〔南无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。
【康熙字义】
南【 子集下 】【 十部 】康熙筆画： 9画 部外筆画： 7画
〔古文〕𡴖𡴟《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。
又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。
又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。
又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。
又《翻譯名義》合掌作禮曰和南。《淳化帖衞夫人書》衞和南。
又《韻補》叶尼心切，音寧。《詩·邶風》遠送于南。沈重讀。《陸雲·喜霽賦》朱明啓𠋫，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂。