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儒李树的姓名字义解释

儒李树 姓名的繁体为儒李樹,笔画数分别为:儒(16画)、李(7画)、树(9画),五行属性分别为:儒(金)、李(木)、树(木),部首分别为:儒(亻部)、李(木部)、树(木部),儒李树的姓名分字解释如下:

儒李树的姓名内涵寓意

儒李树名字怎么读?
儒李树的名字拼音读音为 rú lǐ shù

儒李树名字怎么样,好不好?
儒李树拼音为 rú lǐ shù ,声母为r l sh , 韵母为u i u ,声调为阳平、上声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫儒李树名字的人多吗?
少,儒李树名字重名率低。

儒李树名字的康熙、简体笔画数:
儒李树名字的简体笔画数 儒(16画) 李(7画) 树(9画) ,儒李树名字的康熙笔画数儒(16画) 李(7画) 树(16画) 。

儒李树的五行和寓意:
儒李树名字五行属性为金木木,性情急躁,有虚荣心,爱粉饰外表,又好色风流,容易与他人或夫妻间发生无谓争吵,应多存忍让之心,以保平安。 人有冲天之志,野心勃勃,可成功创业博得名利,但慎防意外失败。 男娶忧闷寡欢之妻,婚后不美满;女嫁个性鲁莽之夫,婚后不和睦。 如有一时的成功莫太大意,里面隐藏著随时会发生的祸害,会被人拖累或家内不和,慎防意外之灾及人为的伤害。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

儒李树名字的内涵含义:
儒李树名字含义为帅气、建树之义。

儒李树这个名字怎么样?
儒李树名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
儒李树名字打分 为94分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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儒字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
指读书人:儒生。腐儒。通儒(指博识多闻的大学者)。儒林(儒者之林,旧指学术界)。儒雅(读书人所具有的温文尔雅的风貌)。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派:儒家。儒教(即“孔教”)。儒士。儒术。儒学。 古同“懦”,懦弱。

【康熙字义】

儒【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 14画

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切,𠀤音襦。學者之稱。《揚子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒,以道得民。

侏儒,短人也。

侏儒,柱名,與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。

與偄同。《隸釋魯峻孟郁𥓓》儒作偄。

李字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食:李代桃僵(原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助,后喻互相顶替或代他人受过)。投桃报李。李下不正冠(喻要避免不必要的嫌疑)。桃李不言,下自成蹊(喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人)。 姓。 古同“理”,古代法官的代称。

【康熙字义】

李【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 3画

〔古文〕杍《唐韻》《正韻》良以切《集韻》兩耳切《韻會》良士切,𠀤音里。《說文》果名。《素問》東方木也。《爾雅翼》李,木之多子者。《埤雅》李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。《詩·小雅》投我以桃,報之以李。

《韻會》世薦士謂之桃李。《劉向·說苑》樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。

《博雅》行李,關驛也。

與理通。《左傳·僖十三年》行李之往來。《周語》行李以節逆之。《泊宅編》李理義通,人將有行,必先治𧚌,如孟子之言治任。理亦治也。

星名。《史記·天官書》熒惑爲李。《徐廣註》內則理兵,外則理政。

司理,𠛬官,亦稱司李。《前漢·胡建傳》黃帝李法。《管子·法法篇》臯陶爲李。

檇李,春秋吳地。

姓。《風俗通》伯陽之後。

树字解释

【五行】【拼音】shù
【繁体】【部首】

【起名字义】
木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。 种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。 立,建立:树立。树敌。 量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。 姓。

【康熙字义】

樹【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

〔古文〕𡬾𣕒𣚤《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切,𠀤殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹,宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水,木樹根于土。

《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。

《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。

獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹,獸名。謂皮作樹形以射之。

姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。

《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤臣庾切,音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者,不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木,君子樹之。往來行人,心焉數之。

立也。《書·說命》樹后王君公,承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋,除惡務本。《畢命》彰善癉惡,樹之風聲。

諸侯之適子,天子命爲之嗣者,曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作𣗳,非。

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