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肉艺的姓名字义解释

肉艺 姓名的繁体为肉藝,笔画数分别为:肉(6画)、艺(4画),五行属性分别为:肉(火)、艺(木),部首分别为:肉(肉部)、艺(艹部),肉艺的姓名分字解释如下:

肉艺的姓名内涵寓意

肉艺名字怎么读?
肉艺的名字拼音读音为 ròu yì

肉艺名字怎么样,好不好?
肉艺拼音为 ròu yì ,声母为r y , 韵母为ou i ,声调为去声、去声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫肉艺名字的人多吗?
较多,肉艺名字重名率较高。

肉艺名字的康熙、简体笔画数:
肉艺名字的简体笔画数 肉(6画) 艺(4画) ,肉艺名字的康熙笔画数肉(6画) 艺(4画) 。

肉艺的五行和寓意:
肉艺名字五行属性为火木,主观而任性,性格孤高,架子颇大,缺乏服从心,头脑聪明,判断力强,处事往往能够误打误中,而得意外成功,令人刮目相看。 凭着天赋才华和毅力,可创立一番事业,但亲友难得帮助,必须靠自力发展。 男娶好胜固执之妻,婚后感情不美满;女嫁明朗寡和之夫,婚后时有争吵。 创业途中难免遭到一些困难,若能一一克服,则会成功,常有出人意料之绝招,在令人惊异的情况下,得到名利。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

肉艺名字的内涵含义:
肉艺名字含义为才华、杰出之义。

肉艺这个名字怎么样?
肉艺名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
肉艺名字打分 为74分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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肉字解释

【五行】【拼音】ròu
【繁体】【部首】

【起名字义】

ròu(ㄖㄡˋ)

(一)、人或动物体内红色、柔软的组织:肉体。肉类。肉食。肌肉。肉票(被盗匪掳去的人,盗匪借以向他的家属勒索钱财)。肉身(佛教指肉体)。

(二)、果实中可以吃的部分:桂圆肉。冬瓜肉厚。

(三)、果实不脆,不酥:肉瓤西瓜。

(四)、行动迟缓,性子慢:做事真肉。

(五)、古代称圆形物中有孔的边。

(六)、极亲密疼爱之称,多用呼子女。

【康熙字义】

肉【 未集下 】【 肉部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 0画

〔古文〕宍《唐韻》如六切《集韻》《韻會》《正韻》而六切,𠀤音衄。《說文》胾肉,象形。本書作𠕎。《易·噬嗑》噬乾肉。《禮·孔子閒居》觴酒豆肉。《左傳·莊十年》肉食者鄙。《管子·水地篇》五藏已具,而後生肉。《又》心生肉。五肉已具,而後發爲九竅。

《正字通》禽鳥謂之飛肉。《揚子·太𤣥經》明珠彈于飛肉,其得不復。

肉𠛬。《史記·孝文帝紀》法有肉𠛬三。《註》黥劓二,左右趾合一,凡三。

芝草名。《抱朴子·僊藥卷》五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝。

視肉,獸名。見《山海經·郭璞註》視肉,形如牛肝,有兩目,食之無盡,尋復更生如故。

土肉,生海中。色黑,長五寸,大如小兒臂,有腹,無口耳,多足,可炙食。《本草》李時珍曰:此蟲魚之屬,與土精名封同類。《郭璞·江賦》土肉石華。

《本草》人頂生瘡,五色,如櫻桃,破則自頂分裂,連皮剝脫至足,名曰肉人。夏子益奇疾方,常飮牛乳,卽消。

《釋名》肉,柔也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤如又切,音輮。錢璧之體。《爾雅·釋器》肉倍好謂之璧。《註》肉,邊也。好,孔也。《釋文》肉,如字。

如授反。

錘體爲肉。《前漢·律歷志》圜而環之,令之肉倍好者。《註》錘之形如環,體爲肉,孔爲好。

肥滿也。《禮·樂記》使其曲直繁瘠,廉肉節奏,足以感動人之善心而已矣。《疏》肉謂肥滿。《又》寬裕肉好,順成和動之音作,而民慈愛。《註》肥也。《釋文》𠀤而救反。

《史記·樂書》寬裕肉好。《註》肉好,言音之洪美。

《集韻》儒遇切,音孺。肌肉也。

《韻會》《正韻》𠀤而由切,音柔。邊也。

《正字通》音腴。《周禮·地官·大司徒》其民豐肉而庳。劉昌宗讀。

艺字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
才能,技能,技术:工艺。技艺。文艺。艺人。艺术(戏剧、曲艺、音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、诗和文学等的总称;指富有创造性的方式、方法;形状独特而美观的)。艺苑奇葩。艺高人胆大。种植:园艺。准则、法度、限度:“骄泰奢侈,贪欲无艺。”

【康熙字义】

藝【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 21画 部外筆画: 15画

〔古文〕秇《唐韻》魚祭切《韻會》倪祭切,𠀤音蓺。才能也。《禮·禮運》月以爲量,故功有藝也。《註》藝猶才也。

《周禮·天官·宮正》會其什伍,而敎之道藝。《註》藝謂禮、樂、射、御、書、數。

《書·舜典》歸,格于藝祖。《傳》告至文祖之廟。藝,文也。

《王延壽·魯靈光殿賦》觀藝於魯。《註》六經也。

《左傳·文六年》陳之藝極。《註》藝,準也。《司馬相如·上林賦》藝殪仆。《註》所射準的爲藝。

《家語》合諸侯而藝貢事禮也。《註》藝,分別貢獻之事也。

《晉語》貪欲無藝。《註》藝,極也。

姓。《通志·氏族略》有藝氏。

與蓺通。《韻會》種也。《書·禹貢》蒙羽其藝。《傳》兩山巳可種藝。《孟子》樹藝五穀。

《韻補》五結切,叶音臬。《丘遲·思賢賦》備百行之高致,談九流之洪藝。諒可雜而非染,跡每同而常別。

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