适树 姓名的繁体为適樹，笔画数分别为：适（9画）、树（9画），五行属性分别为：适（火）、树（木），部首分别为：适（辶部）、树（木部），适树的姓名分字解释如下：
适树名字怎么读？
适树的名字拼音读音为 shì shù
适树名字怎么样，好不好？
适树拼音为 shì shù ，声母为sh sh ，
韵母为i u ，声调为去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫适树名字的人多吗？
少，适树名字重名率低。
适树名字的康熙、简体笔画数：
适树名字的简体笔画数 适（9画） 树（9画） ，适树名字的康熙笔画数适（18画） 树（16画） 。
适树的五行和寓意：
适树名字五行属性为火木，个性急躁，主观意识强，容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。 经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。 男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。 一生颇多意外的灾害与打击，费尽心力而难得成功，做事应涵养耐心，中年后有成功发展的机会。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
适树名字的内涵含义：
适树名字含义为帅气、建树之义。
适树这个名字怎么样？
适树名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
适树名字打分 为48分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
切合，相合：适当。适龄。适销。适度（dù）（程度适当）。适应（适合客观条件或需要）。
舒服：适意。舒适。
刚巧：适中。适值（恰好遇到）。适可而止。
刚才，方才：适才（刚才）。适间。
往，归向：无所适从。
旧称女子出嫁：适人。
古同“????”。
【康熙字义】
適【 酉集下 】【 辵部 】康熙筆画： 18画 部外筆画： 11画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤施隻切，音釋。《說文》之也。《廣韻》往也。《正韻》如也，至也。《詩·鄭風》適子之館兮。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。
又《廣韻》樂也。《正韻》安便也，自得也。《詩·鄭風》適我願兮。《莊子·大宗師》適人之適，不自適其適。
又從也。《書·多士》惟我事不貳適。《註》言割殷之事無私心，一于從帝而無貳也。《左傳·昭十五年》民知所適。
又《正韻》適然，猶偶然也。《書·康誥》乃惟眚災適爾。《註》適，偶也。
又事之常然者。亦曰適然。《前漢·贾誼傳》以是爲適然耳。
又《韻會》適來，猶爾來也。
又甫爾之辭。《唐書·武元衡傳》適從何來。
又《廣韻》善也。《韻會》貢得其人曰適。《前漢·武帝紀》貢士有一適，再適，三適。
又《正字通》關西謂補滿曰適。《前漢·黄霸傳》馬不適士。《註》馬少士多，不相補滿。
又《玉篇》女子出嫁也。
又《廣韻》都歷切《集韻》《韻會》丁歷切，𠀤音的。與嫡同。《詩·大雅》天位殷適。《註》殷適，殷之嫡嗣也。《禮·檀弓》扶適子，南面而立。
又適士，上士也。《禮·祭法》適士二廟。
又適室，正寢也。《禮·檀弓》哭之適室。
又《韻會》主也，專也。《論語》無適也。《詩·衞風》誰適爲容。
又《小雅》誰適與謀。
又《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切，𠀤音狄。與敵同。《禮·燕義》君獨升立席上，西面特立，莫敢適之義也。《史記·田單傳贊》始如處女，適人閉戸。後如脫兔，適不敢距。
又《集韻》陟革切，音摘。與謫同。《詩·商頌》勿予禍適。
又《孟子》人不足與適也。
又《集韻》他歷切，音惕。適適然，驚貌。《莊子·秋水篇》適適然驚。
又《集韻》之石切，音隻。往也。
又叶式吏切，音世。《揚子·太𤣥經》銳首銳于時，得其適也。銳東亡西，不能迴避也。
又叶式列切，音設。《韓愈·進學解》紆餘爲姸，卓犖爲傑。較短量長，惟器是適。
又叶施灼切，音爍。《陸機·演連珠》煙出夫火，非火之和。情生于性，非性之適。故火壯則煙微，性充則情約。
【起名字义】
木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。
种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。
立，建立：树立。树敌。
量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。
姓。
【康熙字义】
樹【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 12画
〔古文〕𡬾𣕒𣚤《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，𠀤殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。
又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。
又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。
又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。
又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。
又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作𣗳，非。