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潭纪祥的姓名字义解释

潭纪祥 姓名的繁体为潭紀祥,笔画数分别为:潭(15画)、纪(6画)、祥(10画),五行属性分别为:潭(水)、纪(木)、祥(金),部首分别为:潭(氵部)、纪(纟部)、祥(礻部),潭纪祥的姓名分字解释如下:

潭纪祥的姓名内涵寓意

潭纪祥名字怎么读?
潭纪祥的名字拼音读音为 tán jì xiáng

潭纪祥名字怎么样,好不好?
潭纪祥拼音为 tán jì xiáng ,声母为t j x , 韵母为a i ia ,声调为阳平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫潭纪祥名字的人多吗?
少,潭纪祥名字重名率低。

潭纪祥名字的康熙、简体笔画数:
潭纪祥名字的简体笔画数 潭(15画) 纪(6画) 祥(10画) ,潭纪祥名字的康熙笔画数潭(16画) 纪(6画) 祥(10画) 。

潭纪祥的五行和寓意:
潭纪祥名字五行属性为水木金,仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。 属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。 男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。 这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,身心过劳,是辛勤得财类型。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

潭纪祥名字的内涵含义:
潭纪祥名字含义为吉祥、美德、幸福、招财、吉利、福气之义。

潭纪祥这个名字怎么样?
潭纪祥名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
潭纪祥名字打分 为58分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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潭字解释

【五行】【拼音】tán
【繁体】【部首】

【起名字义】
水深之处:深潭。泥潭。水潭。 深:潭渊。潭潭(宽深,宽大)。潭思(深思。亦作“覃思”)。

【康熙字义】

潭【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

《唐韻》《正韻》徒含切《集韻》《韻會》徒南切,𠀤音覃。水名。《說文》水出武陵鐔成玉山。

深也。《前漢·揚雄傳》潭思渾天。

州名。《廣輿記》長沙府,隋唐曰潭州。

《集韻》《正韻》𠀤徐心切,音尋。旁深也。與潯同。《揚雄·解嘲》或橫江潭而漁。

《集韻》《正韻》𠀤夷針切,音淫。浸潭,與浸淫同。《司馬相如·上林賦》浸潭促節。《漢書》作浸淫。

《廣韻》《集韻》𠀤以荏切,音𣔸。潭濼,水動搖貌。或作藫𤄶。

《集韻》忍甚切,音荏。義同。

纪字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
记载:纪年。纪元。纪行(xíng)。纪实。纪念。纪传(zhuàn )体(中国传统史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实,“纪”是帝王本纪,“传”是其他人物的列传)。纪事本末体(中国传统史书的一种体裁,以重要事件为纲,将一段历史完整地记载下来)。 记年代的方式:一纪(古代指十二年)。世纪(一百年)。 地质年代分期的第二级,纪以下为“世”,纪以上为“代”。 法度:纪律。违法乱纪。 散丝的头绪:丝缕有纪。 姓。

【康熙字义】

紀【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画

《廣韻》居理切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切,𠀤音己。《說文》絲別也。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》理之爲紀。《疏》紀者,別理絲數。

《書·洪範》五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰曆數。《疏》五紀者,五事,爲天之經紀也。

《書·畢命》旣歷三紀。《傳》十二年曰紀。

《詩·秦風》有紀有堂。《傳》紀,基也。《疏》山基也。○按《六書》略音起。

《禮·月令》月窮于紀。《註》紀,會也。

《穀梁傳·莊二十二年》災紀也。《註》紀,治理也。

《周語》數之紀也。《註》數起於一,終於十。十則更,故曰紀。

《史記·本紀註》索隱曰:紀者,記也。本其事而記之。

《西京雜記》五絲爲䌰,倍䌰爲升,倍升爲緎,倍緎爲紀。

《玉篇》紀,緒也。

《廣韻》紀,極也,識也。

國名。《左傳·隱元年》紀人伐夷。《註》紀國,在東莞劇縣。

姓。《史記·項羽紀》紀信。

祥字解释

【五行】【拼音】xiáng
【繁体】【部首】

【起名字义】
吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉凶的预兆:祥麟。祥云。 姓。

【康熙字义】

祥【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 6画

《唐韻》似羊切《集韻》《韻會》《正韻》徐羊切,𠀤音詳。《說文》福也。一云善也。《禮·禮運》是謂大祥。《書·泰誓》襲于休祥。

凡吉凶之兆皆曰祥。《徐鉉曰》祥,詳也。天欲降以禍福,先以吉凶之兆詳審告悟之也。《前漢·五行志》妖孽自外來謂之祥。《左傳·昭十八年》鄭之未災也,里析曰:將有大祥。《註》祥,變異之氣。《疏》祥者,善惡之徵。中庸必有禎祥,吉祥也。必有妖孽,凶祥也。則祥是善事,而析以災爲祥者,對文言耳。書序:亳有祥桑。五行傳:時有靑眚靑祥,白眚白祥之類,皆以惡徵爲祥。是祥有善有惡,故杜云變異之氣。

祭名。《禮·閒傳》父母之喪期而小祥,又期而大祥。《疏》大祥二十五月。

通詳。《史記·自序》隂陽之術大祥。《漢書》作詳。

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