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士艺的姓名字义解释

士艺 姓名的繁体为士藝,笔画数分别为:士(3画)、艺(4画),五行属性分别为:士(金)、艺(木),部首分别为:士(士部)、艺(艹部),士艺的姓名分字解释如下:

士艺的姓名内涵寓意

士艺名字怎么读?
士艺的名字拼音读音为 shì yì

士艺名字怎么样,好不好?
士艺拼音为 shì yì ,声母为sh y , 韵母为i i ,声调为去声、去声, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫士艺名字的人多吗?
较多,士艺名字重名率较高。

士艺名字的康熙、简体笔画数:
士艺名字的简体笔画数 士(3画) 艺(4画) ,士艺名字的康熙笔画数士(3画) 艺(21画) 。

士艺的五行和寓意:
士艺名字五行属性为金木,边一铁性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。 受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。 男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。 做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。 相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。

士艺名字的内涵含义:
士艺名字含义为才华、杰出之义。

士艺这个名字怎么样?
士艺名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
士艺名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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士字解释

【五行】【拼音】shì
【繁体】【部首】

【起名字义】
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层:士族。士大夫。 旧时指读书人:士子。士民。学士。 未婚的男子,泛指男子:士女。 对人的美称:志士。烈士。女士。 军衔的一级,在尉以下;亦泛指军人;上士。士兵。士卒。士气。 称某些专业人员:医士。护士。 姓。

【康熙字义】

士【 丑集中 】【 士部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 0画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切,音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士,升之司徒,曰選士。司徒論選士之秀者,升之學,曰俊士。升於司徒者,不征於鄕,升於學者,不征於司徒,曰造士。大樂正論造士之秀者,升之司馬,曰進士。

官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士,諸侯之上士,中士,下士。

《孔安國曰》士,理官也,欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰:臯陶,汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。

漢制,嘗爵爲公侯奪免者,曰公士。

《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。

《前漢·李尋傳》拔擢天士。《註》能知天道者。

《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。《註》時官酤酒,故置酒士。

侍從之士。《通鑑》唐杜如晦等十八學士,時謂之登瀛州。

士卒。《左傳·丘甲註》革車一乘,甲士三人,步卒七十二人。《家語》孔子之宋,匡人以。甲士圍之。

男子通稱。《詩·周頌》有依其士。

女之有士行者曰女士。《詩·大雅》釐我女士。

《管子·牧民篇》有士經。《註》士,事也。經,常也。

《梵書》釋子勤佛行者曰德士,無上士。

俗塐神像曰木居士。《韓愈詩》偶然題作木居士,便有無窮求福人。

《山海經》大荒西有國,名淑士。

士鄕。《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。《註》管仲相桓公,制國爲二十一鄕,工商之鄕六,士鄕十五。

縣名,勇士縣,屬天水郡,見《後漢·西羌傳》。

姓。陶唐之苗裔士蔿之後,爲士氏,見《統譜》。

複姓,漢士孫瑞,扶風人。

與事通。《書·洛誥》見士于周。《註》悉來赴役也。《詩·豳風》勿士銜枚。《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。

叶主矩切,音雨。《詩·大雅》赫赫明明,王命卿士。叶下父。父,音甫。《說文》士,事也。數始于一,終于十,从一从十。《集韻》本作𣎶。

與仕通。

艺字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
才能,技能,技术:工艺。技艺。文艺。艺人。艺术(戏剧、曲艺、音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、诗和文学等的总称;指富有创造性的方式、方法;形状独特而美观的)。艺苑奇葩。艺高人胆大。种植:园艺。准则、法度、限度:“骄泰奢侈,贪欲无艺。”

【康熙字义】

藝【 申集上 】【 艸部 】康熙筆画: 21画 部外筆画: 15画

〔古文〕秇《唐韻》魚祭切《韻會》倪祭切,𠀤音蓺。才能也。《禮·禮運》月以爲量,故功有藝也。《註》藝猶才也。

《周禮·天官·宮正》會其什伍,而敎之道藝。《註》藝謂禮、樂、射、御、書、數。

《書·舜典》歸,格于藝祖。《傳》告至文祖之廟。藝,文也。

《王延壽·魯靈光殿賦》觀藝於魯。《註》六經也。

《左傳·文六年》陳之藝極。《註》藝,準也。《司馬相如·上林賦》藝殪仆。《註》所射準的爲藝。

《家語》合諸侯而藝貢事禮也。《註》藝,分別貢獻之事也。

《晉語》貪欲無藝。《註》藝,極也。

姓。《通志·氏族略》有藝氏。

與蓺通。《韻會》種也。《書·禹貢》蒙羽其藝。《傳》兩山巳可種藝。《孟子》樹藝五穀。

《韻補》五結切,叶音臬。《丘遲·思賢賦》備百行之高致,談九流之洪藝。諒可雜而非染,跡每同而常別。

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