作掌才 姓名的繁体为作掌才,笔画数分别为:作(7画)、掌(12画)、才(3画),五行属性分别为:作(金)、掌(金)、才(金),部首分别为:作(亻部)、掌(手部)、才(扌部),作掌才的姓名分字解释如下:
作掌才名字怎么读?
作掌才的名字拼音读音为 zuò zhǎng cái
作掌才名字怎么样,好不好?
作掌才拼音为 zuò zhǎng cái ,声母为z zh c ,
韵母为uo a ai ,声调为去声、上声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫作掌才名字的人多吗?
少,作掌才名字重名率低。
作掌才名字的康熙、简体笔画数:
作掌才名字的简体笔画数 作(7画) 掌(12画) 才(3画) ,作掌才名字的康熙笔画数作(6画) 掌(12画) 才(3画) 。
作掌才的五行和寓意:
作掌才名字五行属性为金金金,具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进。 可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。 男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。 做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置。 个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
作掌才名字的内涵含义:
作掌才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。
作掌才这个名字怎么样?
作掌才名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
作掌才名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
起,兴起,现在起:振作。枪声大作。
从事,做工:工作。作息。作业。
举行,进行:作别(分别)。作乱。作案。作战。作报告。
干出,做出,表现出,制造出:作恶(è)。作弊。作梗。作祟。作态。作色。作为。作难。作奸犯科(为非作歹,触犯法令)。
当成,充当:作罢。作保。作伐(做媒人)。作壁上观(人家交战,自己站在营垒上看,喻坐观别人成败)。
创造:创作。写作。作曲。作者。
文艺方面的成品:作品。不朽之作。
同“做”。
旧时手工业制造加工的场所:作坊。
从事某种活动:作揖。作弄。作死。
【康熙字义】
作【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画
〔古文〕胙𢓓《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,𠀤臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。
又振也。《書·康誥》作新民。
又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。
又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。
又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。
又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。
又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。
又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。
又汨作,逸書篇名。
又姓。漢涿郡太守作顯。
又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。
又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子賀切,音佐。《後漢·廉范傳》廉叔度,來何暮,不禁火,民夜作,昔無襦,今五袴。《韓愈詩》非閣復非船,可居兼可過。君去問方橋,方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。
又《韻補》叶總古切,音阻。《韓愈·處州孔子廟𥓓》惟此廟學,鄴侯所作。厥初庳下,神不以宇。
又叶子悉切,音卽。《擊壤歌》日出而作,日入而息。《𨻰琳·客難》太王築室,百堵俱作。西伯營臺,功不浹日。
【起名字义】
掌 zhǎng(ㄓㄤˇ)
(一)、手心,脚心:掌心。手掌。脚掌。鼓掌。易如反掌。
(二)、用巴掌打:掌嘴。
(三)、把握,主持,主管:掌管。掌权。掌勺。掌柜。
(四)、鞋底或牲口蹄子底下的东西:鞋掌。马掌儿。
(五)、〔掌故〕关于历史人物、典章制度等的故事或传说。
(六)、姓。
【康熙字义】
掌【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画
〔古文〕𤓯《唐韻》諸兩切《集韻》《韻會》《正韻》止兩切,𠀤章上聲。《說文》手中也。《增韻》手心也,謂指本也。《論語》指其掌。《禮·中庸》治國其如示諸掌乎。《註》示讀如寘。《疏》如置物掌中也。
又職掌,主也。《書·周官》冢宰掌邦治。《禮·樂記》禮之末節也,故有司掌之。
又鞅掌,失容也。《詩·小雅》或王事鞅掌。《箋》鞅,猶荷也。掌,謂捧之也。負荷捧持以趨走。言促遽也。《疏》言事煩,不暇爲容儀也。
又姓。晉琅邪掌同,前凉燉煌掌據。
又《本》《草》水蛭。一名至掌。《爾雅·釋蟲》蛭蝚,至掌。《正字通》古作𤓯。覆手爲爪,反爪爲𤓯。後譌作仉。孟子母仉氏,今作掌。
【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。
从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。
副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。
【康熙字义】
才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画
《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。
又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。
又質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。
又姓。明尙書才寬。
又《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。
又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。
又與裁通。《戰國策》惟王才之。
又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。
又《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。
又作代切,音再。義同。
又叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。