昂日纯 姓名的繁体为昂日純，笔画数分别为：昂（8画）、日（4画）、纯（7画），五行属性分别为：昂（火）、日（火）、纯（金），部首分别为：昂（日部）、日（日部）、纯（纟部），昂日纯的姓名分字解释如下：
昂日纯名字怎么读？
昂日纯的名字拼音读音为 áng rì chún
昂日纯名字怎么样，好不好？
昂日纯拼音为 áng rì chún ，声母为 r ch ，
韵母为a i u ，声调为阳平、去声、阳平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫昂日纯名字的人多吗？
少，昂日纯名字重名率低。
昂日纯名字的康熙、简体笔画数：
昂日纯名字的简体笔画数 昂（8画） 日（4画） 纯（7画） ，昂日纯名字的康熙笔画数昂（8画） 日（4画） 纯（10画） 。
昂日纯的五行和寓意：
昂日纯名字五行属性为火火金，外表乐观，内心多苦闷，待人诚恳，但喜怒无常，感情较极端。 在稳定中求发展，一生运势尚称如意，中年后防意外失败。 男娶个性稍强之女性为妻；女嫁谦恭之夫，但喜欢支配丈夫，表现才干。 运势良好，性情过急容易误事，交际较差，应从事人际关系较单纯的工作，减少精神负担。 受上级长辈的照顾关心，能取得成功，顺利发展。
昂日纯名字的内涵含义：
昂日纯名字含义为美好、善良、清纯之义。
昂日纯这个名字怎么样？
昂日纯名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
昂日纯名字打分 为77分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
仰，高抬：昂首。昂然。
高，贵：昂贵。价昂。
情绪高：昂扬。高昂。昂藏（cáng ）（形容人的仪表雄伟，气宇不凡的样子）。昂奋。气昂昂。
【康熙字义】
昂【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 4画
《唐韻》五岡切《集韻》魚剛切《韻會》疑剛切《正韻》五剛切，𠀤音卬。《說文》舉也。《楚辭·遠遊》服偃蹇而低昂兮。
又《楚辭·卜居》寧昂昂若千里之駒乎。《註》昂昂，馬行貌。
又《類篇》日升也。一曰明也。
又《集韻》魚向切，音仰。昂昂，君之德也。《韻會》通作卬、仰。
【起名字义】
离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。白天，与“夜”相对：日班。天，一昼夜：多日不见。今日。日程。某一天：纪念日。计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。时候：春日。往日。每天，一天一天地：日记。日益。特指“日本国”。
【康熙字义】
日【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
〔古文〕𡆸《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，𠀤音𦨙。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九𡣕註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占𠋫時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作𡆠。
【起名字义】
专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。
丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。
大：纯嘏（极大的福分）。
人品的美好：纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。
【康熙字义】
純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画： 10画 部外筆画： 4画
〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切，𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉，吾從衆。《何晏註》純，絲也。絲易成，故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。
又《易·乾卦》純粹，精也。《疏》純粹，不雜。
又《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎，爲純一之行。
又《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純，大也。
又《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純，亦不已也。
又《周禮·冬官考工記》諸侯純九，大夫純五。《註》純，猶皆也。
又《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純，謂中外皆善。
又《左傳·隱元年》潁考叔，純孝也。《註》純，猶篤也。
又《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純，精好也。
又《淮南子·地形訓》里閒九純，純丈五尺。《註》純，量名。
又《集韻》主尹切《韻會》之尹切，𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣，緣衣也。
又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純，緣也。
又《集韻》規倫切，音鈞。
又朱閏切，音稕。義𠀤同。
又《集韻》徒溫切，音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束，猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯，束也。
又縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留，縣名。《釋文》純，《地理志》作屯。
又《集韻》杜本切，音盾。義同。
又《集韻》從緣切，音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。
又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，𠀤皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰：純讀曰緇。
又《集韻》朱倫切，音諄。諄或作純。
又《集韻》船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。