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樵民的姓名字义解释

樵民 姓名的繁体为樵民,笔画数分别为:樵(16画)、民(5画),五行属性分别为:樵(木)、民(水),部首分别为:樵(木部)、民(乛部),樵民的姓名分字解释如下:

樵民的姓名内涵寓意

樵民名字怎么读?
樵民的名字拼音读音为 qiáo mín

樵民名字怎么样,好不好?
樵民拼音为 qiáo mín ,声母为q m , 韵母为iao i ,声调为阳平、阳平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫樵民名字的人多吗?
少,樵民名字重名率低。

樵民名字的康熙、简体笔画数:
樵民名字的简体笔画数 樵(16画) 民(5画) ,樵民名字的康熙笔画数樵(16画) 民(5画) 。

樵民的五行和寓意:
樵民名字五行属性为木水,仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。 属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。 男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。 这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,身心过劳,是辛勤得财类型。 命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。

樵民名字的内涵含义:
樵民名字含义为稳重、才华、个性之义。

樵民这个名字怎么样?
樵民名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
樵民名字打分 为66分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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樵字解释

【五行】【拼音】qiáo
【繁体】【部首】

【起名字义】

qiáo(ㄑ一ㄠˊ)

(一)、柴,散木:樵苏(柴草,亦指打柴割草)。采樵。

(二)、打柴:樵夫。樵客。

(三)、古同“谯”,谯楼。

【康熙字义】

樵【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

《唐韻》昨焦切《集韻》《韻會》慈焦切《正韻》慈消切,𠀤音譙。《說文》散木也。《左傳·桓十二年》請無扞采樵者以誘之。

采薪曰樵。《詩·小雅》樵彼桑薪,卬烘于煁。故采薪者謂之樵夫。《史記·孟嘗君傳》樵夫牧豎。

焚也。《公羊傳·桓七年》焚之者何,樵之也。

與譙通。《前漢·趙充國傳》爲壍壘木樵。《師古註》謂爲高樓以望敵也。《集韻》或作藮,又作𣟶。𣟶字原从𣛜作艸下𣛜。

𦿕,同樵。

民字解释

【五行】【拼音】mín
【繁体】【部首】

【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。指人或人群:居民。民族。劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人:汉民。回民。从事不同职业的人:农民。渔民。非军事的:民品。民航。同“苠”。

【康熙字义】

民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。

四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。

司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。

官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。

民曹,漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。

民部,今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。

北方有比肩民,見《爾雅·釋地》。南方有裸民,見《呂氏春秋》。

白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。

有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,𠀤見《山海經》。

鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》。

姓,見《姓苑》。

叶鄰知切,音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。

叶彌延切,音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六書略》民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

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