求尼让 姓名的繁体为求尼讓，笔画数分别为：求（7画）、尼（5画）、让（5画），五行属性分别为：求（水）、尼（火）、让（火），部首分别为：求（水部）、尼（尸部）、让（讠部），求尼让的姓名分字解释如下：
求尼让名字怎么读？
求尼让的名字拼音读音为 qiú ní ràng
求尼让名字怎么样，好不好？
求尼让拼音为 qiú ní ràng ，声母为q n r ，
韵母为iu i a ，声调为阳平、阳平、去声，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫求尼让名字的人多吗？
少，求尼让名字重名率低。
求尼让名字的康熙、简体笔画数：
求尼让名字的简体笔画数 求（7画） 尼（5画） 让（5画） ，求尼让名字的康熙笔画数求（6画） 尼（5画） 让（6画） 。
求尼让的五行和寓意：
求尼让名字五行属性为水火火，勤奋，有才华及毅力，但创业过程很不如意，做事主观固执，容易陷入一意孤行，属于外柔内刚的个性，疑心稍重。 须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。 男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。 青少年时期较困苦，中年时期慢慢发展，劳心劳力奋发向上，有少许成功运，若不知足会惹来更多苦劳，而致神经衰弱，且有外伤、他伤之兆。 命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
求尼让名字的内涵含义：
求尼让名字含义为学问、谦虚之义。
求尼让这个名字怎么样？
求尼让名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
求尼让名字打分 为92分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
设法得到：求生。求成。求知。求索。求证（寻求证据，求得证实）。求实（讲求实际）。求同存异。求全责备。求贤若渴。实事求是。
恳请，乞助：求人。求告。求乞。求医。求教。求助。
需要：需求。供过于求。
【康熙字义】
求【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画： 6画 部外筆画： 2画
《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》渠尤切，𠀤音裘。《說文》索也。《增韻》覓也，乞也。《易·乾卦》同氣相求。《詩·大雅》世德作求。
又招來也。《禮·學記》發慮憲，求善良。
又等也。《書·康誥》用康乂民作求。《傳》求，等也。言爲等匹於商先王也。
又山水名。《山海經》歷石山東南一百里曰求山。求水出于其上，潛于其下。
又姓。《三輔決錄》漢有求仲。
又與裘通。《說文》裘字，古省作求。
又與球通。《柳宗元·饗軍堂記》琉球作流求。
又《集韻》恭于切，音拘。與蛷同。肌蛷，蟲名。或省作求。
又《韻補》叶渠之切，音奇。《班昭·東征賦》貴賤貧富不可求兮，正身履道以俟時兮。
又叶彊於切，音渠。《陳琳·大荒賦》雖遊目於西極兮，大道卷而未舒。仍皇靈之攸暢兮，爰稽余之所求。
又叶巨九切，音臼。《易林》春栗夏梨，少鮮希有。斗阡石萬，貴不可求。
【起名字义】
尼 ní（ㄋ一ˊ）
（一）、梵语“比丘尼”的简称，佛教中出家修行的女子：尼姑。尼庵。削发为尼。
（二）、古同“昵”，相近，亲近。
【康熙字义】
尼【 寅集上 】【 尸部 】康熙筆画： 5画 部外筆画： 2画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤女夷切，音泥。《說文》从後近之也。从尸匕聲。《徐鍇曰》尼猶昵也。《廣韻》又和也。
又先師孔子仲尼。《家語》顏氏禱於尼丘，而孔子生，故字曰仲尼。尼丘，山名。
又女僧也。《釋典》有比丘尼。
又《集韻》《類篇》尼質切《韻會》《正韻》女乙切，𠀤音匿。《爾雅·釋詁註》尼者，近也。引尸子，悅尼而來遠。《孔穎達曰》尼，近也。通作昵。
又《五音集韻》乃禮切，音伱。《爾雅·釋詁》尼，定也。《註》止也。止亦定也。《孟子》止或尼之。今讀泥去聲，義同。尼猶曳止之也。別作柅。
【起名字义】
不争，尽（jǐn）着旁人：让步。让位。谦让。
请：让茶。
许，使：不让他来。
任凭：让他闹去。
被：让雨淋了。
索取一定代价，把东西给人：出让。转（zhuǎn ）让。
闪避：让开。当仁不让。
责备，谴责：“二世使人让章邯”。
古同“攘”，侵夺。
【康熙字义】
讓【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 24画 部外筆画： 17画
〔古文〕𦦬《唐韻》《集韻》《韻會》人樣切《正韻》而亮切，𠀤壤去聲。《說文》相責讓也。《小爾雅》詰責以辭謂之讓。《左傳·僖五年》公使讓之。《註》譴讓之。《周禮·地官》司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。《史記·張耳𨻰餘傳》張耳責讓𨻰餘以不肎救趙。
又《玉篇》謙也。《類篇》退也。《字彙》先人後己謂之讓。《書·堯典》允恭克讓。《左傳·文元年》𤰞讓，德之基也。
又《襄十三年》讓，禮之主也。《禮·曲禮》君子恭敬撙節退讓以明禮。《疏》應受而推曰讓。《儀禮·聘禮》賔入門皇升堂讓。《鄭註》讓，謂舉手平衡也。
又《鄕飮酒禮註》事同曰讓，事異曰辭。
又木名。《左思·蜀都賦》交讓所植。《註》交讓，木名。兩樹對生，一樹枯則一樹生。出岷山，在安都縣。
又諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有讓川州，開元後置。
又《讀書通》通作攘。《史記·司馬相如·封禪書》進讓之道，何其爽與。《漢書》作進攘。
又《韻會小補》通作襄。《周禮·地官·保氏·五射·鄭註》一曰襄尺。《釋文》襄音讓，本作讓。
又叶如羊切，音穰。《詩·小雅》受爵不讓，至于已斯亡。《說文》本作𧮨。