孺子停停 姓名的繁体为孺子停停,笔画数分别为:孺(17画)、子(3画)、停(11画)、停(11画),五行属性分别为:孺(金)、子(水)、停(火)、停(火),部首分别为:孺(子部)、子(子部)、停(亻部)、停(亻部),孺子停停的姓名分字解释如下:
孺子停停名字怎么读?
孺子停停的名字拼音读音为 rú zǐ tíng tíng
孺子停停名字怎么样,好不好?
孺子停停拼音为 rú zǐ tíng tíng ,声母为r z t t ,
韵母为u i i i ,声调为阳平、上声、阳平、阳平,
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孺子停停名字的康熙、简体笔画数:
孺子停停名字的简体笔画数 孺(17画) 子(3画) 停(11画) 停(11画) ,孺子停停名字的康熙笔画数孺(17画) 子(3画) 停(11画) 停(11画) 。
孺子停停的五行和寓意:
孺子停停名字五行属性为金水火火,待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养。 靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途易受挫折,但中年后会有发展。 男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。 性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。 命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
孺子停停名字的内涵含义:
孺子停停名字含义为文雅、坚强之义。
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孺子停停名字打分 为65分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
孺 rú(ㄖㄨˊ)
(一)、小孩子,幼儿:孺子。孺慕(幼童对父母的爱慕,泛指深挚的敬爱或仰慕)。孺子牛。妇孺皆知。
【康熙字义】
孺【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 17画 部外筆画: 14画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤而遇切,音茹。《說文》乳子也。从子需聲。一曰輸也,輸尚小也。徐引史,孺子可敎。《六書故》子幼弱也。《詩·小雅》和樂且孺。《註》親慕意,言兄弟歡洽,如小兒慕父母也。
又《禮·檀弓》有子與子游立,見孺子慕者,有子曰:情在於斯,其是也夫。
又《爾雅·釋言》孺,屬也。《禮·曲禮》大夫曰孺人。《註》大夫之妻曰孺,言屬於夫,不敢自專也。
又《玉篇》《集韻》汝朱切。《類篇》而朱切,𠀤音儒。義同。或作𡦗𡦘。
又姓。
【起名字义】
花开富贵、出类拔萃、德才兼备
【康熙字义】
子【 寅集上 】【 子部 】康熙筆画: 3画 部外筆画: 0画
〔古文〕㜽𢀈𢀉𡐫𣕓《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,𠀤音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。
又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。
又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。
又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。
又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。《王肅曰》子者,有德有爵之通稱。
又自世婦以下自稱曰婢子,見《禮記·曲禮》。
又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。
又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。
又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻,曰贅子。
又人君愛養百姓曰子。
又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。
又《禮·王制》公侯伯子男,凡五等。《疏》子者,奉恩宣德。
又左庶子,中庶子,官名。
又國名。《括地志》子城,在渭州莘城縣。
又長子,縣名。周史辛甲所封,後爲趙邑,屬上黨。
又姓。《史記·殷本紀》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。
又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏,魯大夫子服氏,子家氏。
又子細,猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱,何必太子細也。《正字通》子讀若薺,方語別也。俗作仔細。
又去聲,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。
又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心,油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。
又叶濟口切,音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉,祚及孫子。公族蕃衍,枝葉暢茂。茂音某。
又叶子德切,音則。《詩·豳風》旣取我子,無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。
【起名字义】
止住,中止不动:停止。停产。停学。停职。停顿。停刊。停战。停业。停滞。
总数分成几份,其中的一份:十停儿有九停儿是好的。
暂时不继续前进:停留。停泊。
妥当:停妥。停当。
【康熙字义】
停【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 9画
《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切,𠀤音廷。行中止也。《釋名》停,定也。定於所在也。《王弼易傳》八卦復位,六爻遷次,周而復始,上下不停。
又《關尹子·八籌篇》草木俄茁茁,俄停停。《註》停停,樸遬不長也。
又叶徒當切,音唐。《韓愈·贈張籍詩》從喪期至洛,還走不及停。假道經盟津,出入行澗岡。《復古編》本作亭,後人又別作停。