望月义 姓名的繁体为望月義，笔画数分别为：望（11画）、月（4画）、义（3画），五行属性分别为：望（水）、月（木）、义（木），部首分别为：望（月部）、月（月部）、义（丶部），望月义的姓名分字解释如下：
望月义名字怎么读？
望月义的名字拼音读音为 wàng yuè yì
望月义名字怎么样，好不好？
望月义拼音为 wàng yuè yì ，声母为w y y ，
韵母为a ue i ，声调为去声、去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫望月义名字的人多吗？
较多，望月义名字重名率较高。
望月义名字的康熙、简体笔画数：
望月义名字的简体笔画数 望（11画） 月（4画） 义（3画） ，望月义名字的康熙笔画数望（11画） 月（4画） 义（13画） 。
望月义的五行和寓意：
望月义名字五行属性为水木木，外表温和斯文，举止谦和有礼，人缘很好，但内在个性稍强，有不服人之气慨，更有眼高手低之倾向。 创业过程较艰苦，必须依赖自力而成就，中年后可以一展自己的抱负。 男娶贤淑之妻，替您分忧解劳；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。 为家庭生活而兢兢业业，辛勤努力之后终有收获，早年较为劳碌，中年后事业有成，名利可得。 虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
望月义名字的内涵含义：
望月义名字含义为美德、优秀、文雅之义。
望月义这个名字怎么样？
望月义名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
望月义名字打分 为79分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
看，往远处看：望见。眺望。张望。望尘莫及（喻远远落后）。望风捕影。
拜访：看望。拜望。探望。
希图，盼：期望。欲望。喜出望外。
人所敬仰的，有名的：望族。名望。声望。威望。
向，朝着：望东走。
月圆，农历每月十五日前后：望日。
埋怨，责备：怨望。
姓。
【康熙字义】
望【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 7画
〔古文〕𦣠《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，𠀤音𧧄。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。
又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。
又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。
又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。
又責望。
又怨望。
又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，𠀤音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。
又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。
【起名字义】
地球最大的天然卫星（亦称“月亮”、“月球”）：月光（月球反射太阳的光）。月蚀。计时单位：一月。月份。岁月不居（时光不停地流逝）。按月出现的，每月的：月刊。月薪。形状像月亮的，圆的：月饼。月琴。妇女产后一个月以内的时间：月子。
【康熙字义】
月【 辰集上 】【 月部 】康熙筆画： 4画 部外筆画： 0画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤魚厥切，音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月，缺也，滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者，土地之精。《史記·天官書註》月者，隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。
又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月，月三十日，三歲則置閏焉。
又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦，大月三十日，小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行，每三十日爲一月。
又姓。金月彥明首建孔子廟，明洪武中有月輝、月文憲。
又外國名。《前漢·霍去病傳》遂臻小月氏。
又《韻補》叶危睡切。《曹植·七啓》世有聖宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月。
又叶魚橘切。《黃庭經》洞房靈象斗日月，父曰泥丸母雌一，三光煥照入子室。《類篇》唐武后作囝。《正字通》肉字偏旁之文本作肉。石經改作月，中二畫連左右，與日月之月異。今俗作月以別之。月中从冫，不从二作。
【起名字义】
公正合宜的道理或举动：正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。合乎正义或公益的：义举。义务。义愤。义演。见义勇为。情谊：义气。恩义。义重如山。意思，人对事物认识到的内容：意义。含义。释义。微言大义。指认为亲属的：义父。人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。姓。
【康熙字义】
義【 未集中 】【 羊部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 7画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。
又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。