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偶琪钦的姓名字义解释

偶琪钦 姓名的繁体为偶琪欽,笔画数分别为:偶(11画)、琪(12画)、钦(9画),五行属性分别为:偶(木)、琪(木)、钦(金),部首分别为:偶(亻部)、琪(王部)、钦(钅部),偶琪钦的姓名分字解释如下:

偶琪钦的姓名内涵寓意

偶琪钦名字怎么读?
偶琪钦的名字拼音读音为 ǒu qí qīn

偶琪钦名字怎么样,好不好?
偶琪钦拼音为 ǒu qí qīn ,声母为 q q , 韵母为ou i i ,声调为上声、阳平、阴平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫偶琪钦名字的人多吗?
少,偶琪钦名字重名率低。

偶琪钦名字的康熙、简体笔画数:
偶琪钦名字的简体笔画数 偶(11画) 琪(12画) 钦(9画) ,偶琪钦名字的康熙笔画数偶(11画) 琪(13画) 钦(12画) 。

偶琪钦的五行和寓意:
偶琪钦名字五行属性为木木金,性情温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任。 喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业。 男娶贤淑之妻,婚后持家有方;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。 运势良好,可得上下之助而成功发展。但做事较为保守,冲劲不足,若能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。

偶琪钦名字的内涵含义:
偶琪钦名字含义为才华、杰出之义。

偶琪钦这个名字怎么样?
偶琪钦名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
偶琪钦名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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偶字解释

【五行】【拼音】ǒu
【繁体】【部首】

【起名字义】

ǒu(ㄡˇ)

(一)、用木头或泥土等制成的人形:偶像。木偶戏。

(二)、双,对,成双成对,与“奇( jī )”相对:偶数。偶语(相对私语)。对偶。无独有偶。

(三)、事理上不一定要发生而发生的:偶或。偶然。偶合。偶尔。偶感。偶发事件。

(四)、指丈夫或妻子:佳偶。配偶。

【康熙字义】

偶【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 9画

《唐韻》五口切《韻會》語口切,𠀤音耦。凡數,雙曰偶,隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶,隂陽之義也。

《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。

牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時,以偶爲牉合也。

《家語》聖人因時,以合偶男女。

儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶,亡之江中。

適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產曰:鄭國之治偶耳,非子之功也。

俑也。象人曰偶,木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。𠀤同偶。別作𣕃,非。

姓。明洪武中,偶桓以辟薦爲崇安縣從事。

叶五舉切,音語。《光武賜侯霸書》崇山幽都何可偶,黃鉞一下無處所。

琪字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
美玉。 珍异:琪花瑶草(古人想象的仙境中的奇花异草)。

【康熙字义】

琪【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画: 13画 部外筆画: 8画

《廣韻》《集韻》渠之切《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,𠀤音其。《廣韻》玉也。《集韻》玉屬。《爾雅·釋地》東方之美者,有醫無閭之珣玗琪焉。《註》玉屬。

玗琪,樹名。《山海經》開明北有玗琪樹。《集韻》或作璂。

钦字解释

【五行】【拼音】qīn
【繁体】【部首】

【起名字义】
恭敬:钦佩。钦敬。钦慕。钦赞。钦迟(敬仰。旧时书函用语)。 封建时代指皇帝亲自所做:钦命。钦赐。钦差(chāi )(由皇帝派遣,代表皇帝出外处理重大事件的官员)。

【康熙字义】

欽【 辰集下 】【 欠部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𣣽《廣韻》去金切《集韻》《韻會》《正韻》祛音切,𠀤音衾。《說文》欠貌。一曰敬也。《書·堯典》欽明文思安安。

《太甲》欽厥止。

《正字通》今御音曰欽敕,御使曰欽命,俗曰欽差,皆取敬意。

欽欽,思望意。《詩·秦風》憂心欽欽。《毛傳》思望之,心中欽欽然也。

鐘聲有節。《詩·小雅》鼓鐘欽欽。

諡法。《汲冢周書》威儀悉備曰欽。

州名。亦江名。《韻會》梁安州,隋改欽州,取欽江名。《廣輿記》屬廣東廉州府。州有欽江,有龍門江。

山名。《山海經》欽山多金玉而無石,師水出焉。

欽口。《前漢·地理志》魏郡武安縣欽口山,白渠水所出。

欽䲹、欽原,俱鳥名。見《山海經》。

姓。《何氏姓苑》吳人也。宋有欽德載,自號壽巖老人。

去聲。按也。《李翊·俗呼小錄》按謂之欽。欽,去聲。《王琚·射經》欽身微曲,註目視的。

:開弓發矢,要欽身弝外,分明認帖。

《集韻》魚音切,音唫。與吟同。呻也。《山海經》剛山多神𩳁,其音如欽。《郭璞註》欽亦吟字假音。○按《漢志》內曰恭,外曰欽。

鄭康成云:敬事節用謂之欽。欽本兼內外言,不得專屬外也。卽敬事節用,亦於欽義未全,故不入正訓,附記於此。

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