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仆散纯的姓名字义解释

仆散纯 姓名的繁体为仆散純,笔画数分别为:仆(4画)、散(12画)、纯(7画),五行属性分别为:仆(水)、散(金)、纯(金),部首分别为:仆(亻部)、散(攵部)、纯(纟部),仆散纯的姓名分字解释如下:

仆散纯的姓名内涵寓意

仆散纯名字怎么读?
仆散纯的名字拼音读音为 pū sàn chún

仆散纯名字怎么样,好不好?
仆散纯拼音为 pū sàn chún ,声母为p s ch , 韵母为u a u ,声调为阴平、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫仆散纯名字的人多吗?
少,仆散纯名字重名率低。

仆散纯名字的康熙、简体笔画数:
仆散纯名字的简体笔画数 仆(4画) 散(12画) 纯(7画) ,仆散纯名字的康熙笔画数仆(4画) 散(12画) 纯(17画) 。

仆散纯的五行和寓意:
仆散纯名字五行属性为水金金,有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。 如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。 男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦。 这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。

仆散纯名字的内涵含义:
仆散纯名字含义为美好、善良、清纯之义。

仆散纯这个名字怎么样?
仆散纯名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
仆散纯名字打分 为99分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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仆字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

pū(ㄆㄨ)

(一)、向前跌倒:仆倒。前仆后继。

【康熙字义】

仆【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》芳遇切《正韻》芳故切,𠀤音赴。偃也,僵也。《唐書·房杜傳贊》興仆植僵。

《集韻》普木切,音攴。義同。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤敷救切,否去聲。頓也。

散字解释

【五行】【拼音】sàn
【繁体】【部首】

【起名字义】

sàn(ㄙㄢˋ)

(一)、分开,由聚集而分离:分散。解散。涣散。散落。散失。散逸。

(二)、分布,分给:散布。散发( fā )。天女散花。

(三)、排遣:散心。散闷( mèn )。

(四)、解雇:他干的不好,让那家饭店给散了。

【康熙字义】

散【 卯集下 】【 攴部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕枚《廣韻》《韻會》蘇旱切《集韻》顙旱切,𠀤音傘。㪔,通作散。《易·說卦》風以散之。《禮·曲禮》積而能散。

《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。《註》散,放也。

《博雅》布也。《廣韻》散,誕也。《增韻》又宂散,閒散。《韻會》不自檢束爲散。《莊子·養生主》散人又惡知散木。《註》不在可用之數。

姓。《書·君奭》有若散宜生。《傳》散氏,宜生名。

酒尊名。《周禮·春官·鬯人》凡疈事用散。《註》漆尊也,無飾曰散。《儀禮·燕禮》酌散西階上。《註》酌散者,酌方壷酒也。《禮·禮器》賤者獻以散。《註》五升曰散。○按《周禮》《儀禮》《禮記》《釋文》𠀤音素旱反。《韻會》獨引此條入去聲,非是。蓋上去二聲可通讀也。

藥石屑曰散。《後漢·華陀傳》漆葉靑䴴散。

琴曲名。《晉書·嵆康傳》有廣陵散。

《廣韻》蘇旰切《集韻》《韻會》先旰切,𠀤音鏾。義同。

《集韻》相干切。與跚同。《史記·平原君傳》槃散行汲。《註》索隱曰:先寒反,亦作珊。音同。

纯字解释

【五行】【拼音】chún
【繁体】【部首】

【起名字义】
专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。 丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。 大:纯嘏(极大的福分)。 人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。

【康熙字义】

純【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 4画

〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切,𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉,吾從衆。《何晏註》純,絲也。絲易成,故從儉。《前漢·王褒傳》難與道純緜之麗密。

《易·乾卦》純粹,精也。《疏》純粹,不雜。

《書·酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎,爲純一之行。

《詩·大雅》純嘏爾常矣。《箋》純,大也。

《詩·周頌》文王之德之純。《箋》純,亦不已也。

《周禮·冬官考工記》諸侯純九,大夫純五。《註》純,猶皆也。

《禮·郊特牲》貴純之道也。《註》純,謂中外皆善。

《左傳·隱元年》潁考叔,純孝也。《註》純,猶篤也。

《前漢·地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純,精好也。

《淮南子·地形訓》里閒九純,純丈五尺。《註》純,量名。

《集韻》主尹切《韻會》之尹切,𠀤音準。《書·顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮·士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣,緣衣也。

《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮·曲禮》冠衣不純素。《註》純,緣也。

《集韻》規倫切,音鈞。

朱閏切,音稕。義𠀤同。

《集韻》徒溫切,音屯。《詩·召南》白茅純束。《傳》純束,猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯,束也。

縣名。《左傳·襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留,縣名。《釋文》純,《地理志》作屯。

《集韻》杜本切,音盾。義同。

《集韻》從緣切,音全。《儀禮·鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮·投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。

《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮·地官·媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮·祭統》以共純服。《疏》凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字,𠀤皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。《史記·五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰:純讀曰緇。

《集韻》朱倫切,音諄。諄或作純。

《集韻》船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。

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