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挠和的姓名字义解释

挠和 姓名的繁体为撓和,笔画数分别为:挠(9画)、和(8画),五行属性分别为:挠(火)、和(水),部首分别为:挠(扌部)、和(口部),挠和的姓名分字解释如下:

挠和的姓名内涵寓意

挠和名字怎么读?
挠和的名字拼音读音为 náo hé

挠和名字怎么样,好不好?
挠和拼音为 náo hé ,声母为n h , 韵母为ao e ,声调为阳平、阳平, 名字较为绕口,缺少节奏感。

叫挠和名字的人多吗?
少,挠和名字重名率低。

挠和名字的康熙、简体笔画数:
挠和名字的简体笔画数 挠(9画) 和(8画) ,挠和名字的康熙笔画数挠(19画) 和(8画) 。

挠和的五行和寓意:
挠和名字五行属性为火水,自尊心过强,不愿向别人低头,自视过高,做人守原则不贪不取,性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。 事业运不稳定,多劳少得,若有一时的成功,宜守不宜进,以持盈保泰。 男娶温良寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁谦和才干之夫,婚后家庭少温暖。 对家庭有责任心,但辛勤劳苦收获不多,理想高远而不能得到别人的支持,容易受到意外的灾害损失,宜退守为安。 万事顺利,能达到预想的目的。

挠和名字的内涵含义:
挠和名字含义为美好、安康、富贵、吉利之义。

挠和这个名字怎么样?
挠和名字尚可,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
挠和名字打分 为67分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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挠字解释

【五行】【拼音】náo
【繁体】【部首】

【起名字义】

挠(撓) náo(ㄋㄠˊ)

(一)、搅,搅动:“使水浊者,鱼挠之”。

(二)、扰乱,阻止:挠乱。阻挠。

(三)、弯曲(喻屈服):挠曲( qū )。挠折。挠志(屈节从人)。百折不挠。

(四)、搔,轻轻抓:挠痒。

【康熙字义】

撓【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画

《唐韻》奴巧切《集韻》《韻會》《正韻》女巧切,𠀤鐃上聲。《說文》擾也。《釋名》物繁則相雜撓也。《左傳·成十三年》撓亂我同盟。《註》乃卯反。或作摎。

《說文》一曰捄也。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤尼交切,音鐃。抓也,搔也,亦擾也。

屈也。《孟子》不膚撓。《趙岐註》讀平聲。或作𢪼。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤女敎切,音鬧。義同。《左傳·成二年》畏君之震,師徒撓敗。《史記·酷吏傳》所愛者,撓法活之。《前漢·劉向傳》不撓衆枉。

《唐韻》呼毛切《集韻》《韻會》《正韻》呼高切,𠀤音蒿。攪也。《前漢·鼂錯傳》匈奴之衆易撓亂也。《註》火高反,其字从手。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤爾紹切,音繞。亦屈也。與揉同。

《集韻》《韻會》𠀤人要切,饒去聲。纏也。與繞同。《史記·太史公自序》名家苛察繳繞。或作撓。

《集韻》馨幺切,音嘵。撓挑,宛轉也。《正字通》撓橈,从手从木,古互通。與鐃从金,音同義異。

和字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】
相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。平息争端:讲和。和约。和议。和亲。数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。连词,跟,同:我和老师打球。介词,向,对:我和老师请教。指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。姓。和谐地跟着唱:曲高和寡。依照别人的诗词的题材或体裁作诗词:和诗。 在粉状物中搅拌或揉弄使粘在一起:和面。和泥。粉状或粒状物搀和在一起,或加水搅拌:和药。奶里和点儿糖。和弄。和稀泥。量词,指洗衣服换水的次数或一剂药煎的次数:衣裳洗了三和水。 打麻将或斗纸牌时某一家的牌合乎规定的要求,取得胜利。

【康熙字义】

和【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画: 8画 部外筆画: 5画

〔古文〕咊龢《廣韻》《正韻》戸戈切《集韻》《韻會》胡戈切,𠀤音禾。《廣韻》順也,諧也,不堅不柔也。《書·堯典》協和萬邦。

《舜典》律和聲。《易·乾卦》保合太和。《中庸》發而皆中節謂之和。

《書·堯典》乃命羲和。《註》羲氏,和氏,主曆象授時之官。

《詩·小雅》和鸞雝雝。《傳》在軾曰和,在鑣曰鸞。《疏》和,亦鈴也,以其與鸞相應和,故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。

《爾雅·釋樂》大笙謂之巢,小笙謂之和。《註》和,十三簧。

《周禮·夏官·大司馬》以旌爲左右和之門。《註》軍門曰和,今謂之壘門,立兩旌以爲之。《戰國策》與秦交和而舍。

《諡法》不剛不柔曰和。

和夷,地名。《書·禹貢》和夷底績。

雲和,地名。《周禮·春官·大司樂》雲和之琴瑟。

《廣韻》州名,在淮南,漢屬九江郡,齊爲和州。

《韻會》西和州,秦蒙恬築長城始此,唐爲岷州,宋攺西和州。

《廣韻》姓也。本自羲和之後,一云卞和之後,晉有和嶠。

《正字通》養和,今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背,號曰養和。

《松陵集》皮日休以五物送魏不琢,有烏龍養和,桐廬養和。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡臥切,禾去聲。《廣韻》聲相應。《易·中孚》鳴鶴在隂,其子和之。

《爾雅·釋樂》徒吹謂之和。

《集韻》調也。《禮·檀弓》竽笙備而不和。

《禮運》五味,六和,十二食,還相爲質也。《註》春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹,加以滑甘,是謂六和。

《禮器》甘受和。《釋文》和,戸臥反。《周禮·天官》內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

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