瞑珠 姓名的繁体为瞑珠，笔画数分别为：瞑（15画）、珠（10画），五行属性分别为：瞑（水）、珠（金），部首分别为：瞑（目部）、珠（王部），瞑珠的姓名分字解释如下：
瞑珠名字怎么读？
瞑珠的名字拼音读音为 míng zhū
瞑珠名字怎么样，好不好？
瞑珠拼音为 míng zhū ，声母为m zh ，
韵母为i u ，声调为阳平、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫瞑珠名字的人多吗？
少，瞑珠名字重名率低。
瞑珠名字的康熙、简体笔画数：
瞑珠名字的简体笔画数 瞑（15画） 珠（10画） ，瞑珠名字的康熙笔画数瞑（15画） 珠（10画） 。
瞑珠的五行和寓意：
瞑珠名字五行属性为水金，正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。 如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。 男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。 事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。 能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
瞑珠名字的内涵含义：
瞑珠名字含义为珍贵、纯洁之义。
瞑珠这个名字怎么样？
瞑珠名字起得非常棒，好运会伴随您的一生，但不可因此而疏忽大意，须知世上没有不劳而获的事。
瞑珠名字打分 为94分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
瞑 míng（ㄇ一ㄥˊ）
（一）、〔瞑瞑〕形容昏花迷离。
（二）、闭眼：瞑目（亦指人死时心里无牵挂）。死不瞑目。
【康熙字义】
瞑【 午集中 】【 目部 】康熙筆画： 15画 部外筆画： 10画
《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切，𠀤音溟。《說文》翕目也。《廣韻》合目瞑瞑也。《後漢·馬援傳》甘心瞑目。《皇極經世》在水者不瞑，在風者瞑。《註》魚在水，其目盡夜不瞑也。
又《集韻》目不明也。《晉書·山濤傳》臣耳目聾瞑，不能自勵。
又《呂覽》瞑者，目無由接也。《汲冢周書》師曠曰：請使瞑臣往與之言。《註》無目故稱瞑。
又《春秋·繁露》民者，瞑也。瞑也者，名其別離分散也。
又瞑瞑視，不審之貌。《荀子·非十二子篇》酒食聲色之中，則瞑瞑然。《淮南子·覽冥訓》其視瞑瞑。
又《集韻》《韻會》母迥切《正韻》莫迥切，𠀤溟上聲。
又《集韻》《韻會》𠀤莫定切，溟去聲。義𠀤同。
又《廣韻》莫賢切《集韻》民堅切《正韻》莫堅切，𠀤麫平聲。與眠通。《玉篇》寐也。《莊子·德充符》據槁梧而瞑。
又弓名。《唐書·南蠻傳》永昌野桑生石上，其材上屈兩向而下植，取以爲弓，不筋漆而利，名曰瞑弓。
又菜名。《本草綱目》瞑菜，一名睡菜，南海人食之思睡，故名。
又盱瞑，與芊眠同。《張衡·南都賦》攢立叢駢，靑麗盰瞑，杳藹蓊鬱于谷底，森䔿䔿而刺天。李善讀，𠀤詳盰眠二字註。
又《廣韻》莫甸切《集韻》《韻會》眠見切《正韻》莫見切，𠀤音麫。瞑眩劇也。
又憒亂也。《書·說命》若藥不瞑眩，厥疾弗瘳。一作眠眩。互詳眠字註。
又《集韻》謨耕切，音萌。與𥌯同。
又叶武巾切，音旻。《楚辭·招魂》致命於帝，然後得瞑些，歸來歸來。往恐危身些。《註》瞑，臥也。《正字通》古無眠字，瞑卽眠。今通用眠，正譌从瞑廢眠，泥。
【起名字义】
蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：珠蚌。珠宝。珠花。夜明珠。珠玑（喻优美的词藻或诗文）。珠联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。
像珠子的东西：汗珠。泪珠。露珠。
【康熙字义】
珠【 午集上 】【 玉部 】康熙筆画： 11画 部外筆画： 6画
《唐韻》章俱切《集韻》鍾輸切《正韻》專于切，𠀤音朱。《說文》蚌之隂精。春秋國語曰：珠以禦火災，是也。《通雅》古有辟塵珠，辟寒珠，夜光照乗，大者徑寸，或出於龍魚異物腹中，非獨出於蚌也。陸佃云：龍珠在頷，蛇珠在口，魚珠在眼，鮫珠在皮，𪔀珠在足，蛛珠在腹，皆不及蚌珠。《沈懷遠·南越志》珠有九品，寸五分以上至寸八九分者爲大品，有光彩，一邊小平似覆釜者名璫珠，璫珠之次名走珠，走珠之次爲滑珠，滑珠之次爲磊砢珠，磊砢珠之次爲官珠雨珠，官雨珠之次爲稅珠，稅珠之次爲蔥珠。見續博物志。《書·禹貢》淮夷𧓍珠曁魚。《周禮·天官·玉府》若合諸侯，則共珠槃玉敦。
又《博物志》江珠，琥珀別名。
又《正字通》山海經濫水注：漢水多𩶯𩶆之魚，狀如覆銚，是生珠玉數，歷山楚水多白珠，蜀郡平澤出靑珠。左思云：靑珠黃環，西國琅玕碧珠，皆寶石名之以珠者也。
又地名。《前漢·武帝紀》珠厓儋耳。《註》二郡在大海中，崖岸之邊出眞珠，故曰珠崖。《穆天子傳》天子舍于珠澤。《註》珠澤在越巂。《水經注》若水旁有光珠穴。
又木名。《山海經》開明北有視玉珠樹。《註》論衡云：珠樹似珠，非眞珠也。
又連珠，文家篇名。《傅𤣥序》連珠興於漢章帝之世，班固，賈逵，傅毅三子受詔作之，不指說事情，假喻達旨，合古詩勸興之義，欲使歷歷如貫珠，易睹而可悅也。《沈約·註連珠表》竊尋連珠之作，始於子雲，謂辭句連續，互相發明，若珠之結排也。
又《韻補》叶音周。《易林》老猾大偸，東行盜珠。