命树 姓名的繁体为命樹，笔画数分别为：命（8画）、树（9画），五行属性分别为：命（水）、树（木），部首分别为：命（口部）、树（木部），命树的姓名分字解释如下：
命树名字怎么读？
命树的名字拼音读音为 mìng shù
命树名字怎么样，好不好？
命树拼音为 mìng shù ，声母为m sh ，
韵母为i u ，声调为去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫命树名字的人多吗？
少，命树名字重名率低。
命树名字的康熙、简体笔画数：
命树名字的简体笔画数 命（8画） 树（9画） ，命树名字的康熙笔画数命（8画） 树（16画） 。
命树的五行和寓意：
命树名字五行属性为水木，个性急躁，主观意识强，容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。 经过长期的奋斗，遭受到许多劳苦与挫折，如能忍耐自有所成就，财利可得。 男娶固执寡和之妻，婚后不美满；女嫁好胜好强之夫，婚后常争执。 一生颇多意外的灾害与打击，费尽心力而难得成功，做事应涵养耐心，中年后有成功发展的机会。 命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
命树名字的内涵含义：
命树名字含义为帅气、建树之义。
命树这个名字怎么样？
命树名字一般，但不放弃努力的话，会有不错的人生，需知人定胜天，只要不放弃，努力拼搏，终会获得自己想要的。
命树名字打分 为57分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
动植物的生活能力：生命。救命。逃命。拼命。命脉。性命。相依为命。
迷信认为生来就注定的贫富、寿数等：天命。命相（xiàng ）。命运（a.迷信指生死、贫富和一切遭遇；b.喻发展变化的趋向，如“人民一定能掌握自己的命命”）。
上级对下级的指示：奉命。遵命。命令。使命。
给予（名称等）：命名。命题。命意。
指派，使用：命官。
【康熙字义】
命【 丑集上 】【 口部 】康熙筆画： 8画 部外筆画： 5画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。
又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。
又《爾雅·釋詁》命，告也。
又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。
又《詩·周頌》維天之命，於穆不已。《箋》命，猶道也。
又《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命，信也。《疏》信順天命。
又《周禮·春官·大祝》作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命，謂政令盟會之辭也。
又《周禮春官大宗伯》典命。《註》命，謂遷秩羣臣之書。
又星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。
又《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。
又《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命，命服也。諸侯七命，冕服七章。
又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。
又《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰：所指名處，卽中之也。
又《廣韻》計也。
又《廣韻》召也。
又叶眉辛切，音珉。《詩·鄘風》乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。
又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。
又叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。
又《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢，聲之誤也。《釋文》命音慢，武諫反。
【起名字义】
木本植物的通称：树木。树林。树大根深（喻势力大，根基牢固）。
种植，培育：树艺（“艺”，种植）。树荆棘得刺，树桃李得荫。
立，建立：树立。树敌。
量词，相当于“株”、“棵”：一树梅花。
姓。
【康熙字义】
樹【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 12画
〔古文〕𡬾𣕒𣚤《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，𠀤殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。
又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。
又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。
又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。
又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。
又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。
又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。
又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作𣗳，非。