扈庆仁 姓名的繁体为扈慶仁,笔画数分别为:扈(11画)、庆(6画)、仁(4画),五行属性分别为:扈(水)、庆(木)、仁(金),部首分别为:扈(户部)、庆(广部)、仁(亻部),扈庆仁的姓名分字解释如下:
扈庆仁名字怎么读?
扈庆仁的名字拼音读音为 hù qìng rén
扈庆仁名字怎么样,好不好?
扈庆仁拼音为 hù qìng rén ,声母为h q r ,
韵母为u i e ,声调为去声、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫扈庆仁名字的人多吗?
少,扈庆仁名字重名率低。
扈庆仁名字的康熙、简体笔画数:
扈庆仁名字的简体笔画数 扈(11画) 庆(6画) 仁(4画) ,扈庆仁名字的康熙笔画数扈(11画) 庆(15画) 仁(4画) 。
扈庆仁的五行和寓意:
扈庆仁名字五行属性为水木金,人虽忠厚老实,却有些固执,社交能力差,但人缘还算不错,做事不得要领,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾。 创业过程很艰苦,必须靠自力更生,一生较劳碌,宜忍为安。 男娶意志不坚之妻,家内少平安;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不睦。 很难成功的配置,最好保守点去领薪水,免得精神及物质损失,保重身体为要,不要让病魔缠身或意外之灾发生。 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃、腹部方面的疾病。
扈庆仁名字的内涵含义:
扈庆仁名字含义为平安、优秀之义。
扈庆仁这个名字怎么样?
扈庆仁名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
扈庆仁名字打分 为58分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
扈 hù(ㄏㄨˋ)
(一)、随从:扈从。扈驾(随从帝王的车驾)。
(二)、披,带:“扈江离与辟芷兮”。
(三)、姓。
【康熙字义】
扈【 卯集中 】【 户部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画
〔古文〕𡴱《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切,𠀤音祜。《說文》有扈,國名。夏后同姓所封,戰于甘者在鄠,有扈谷。
又桑扈,烏名。《詩·小雅》交交桑扈,有鶯其羽。《註》桑扈,竊脂也。
又當扈。《山海經·郭璞贊》鳥飛以翼,當扈以須。
又官名。《左傳·昭十七年》九扈爲九農正,扈民無淫者也。《註》扈,止也。
又尾也。後從曰扈。《司馬相如·上林賦》扈從橫行。《留靑日札》言隨從天子,逐獸橫行也。
又跋扈,猶强梁也。《後漢·質帝紀》目梁冀爲跋扈將軍。
又被也。《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。
又《爾雅·釋山》山𤰞而大曰扈。
又桑扈,隱士也。《楚辭·九章》接輿髠首兮,桑扈臝行。
又扈扈,廣也。《禮·檀弓》爾毋扈扈爾。
又姓。《風俗通》趙有扈輒。
【起名字义】
祝贺:庆贺。庆祝。庆幸。庆典。庆功。
可祝贺的事:国庆。大庆。
姓。
【康熙字义】
慶【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 15画 部外筆画: 11画
〔古文〕𢞢𢙎《唐韻》丘竟切《集韻》《韻會》《正韻》丘正切,𠀤卿去聲。《說文》行賀人也。《周禮·春官·宗伯》以賀慶之禮,親異姓之國。《疏》謂侯國有喜可賀,王使大夫以物慶賀之也。
又《秋官·大行人》賀慶以贊諸侯之喜是也。
又善也。《書·呂𠛬》一人有慶。《正義》天子有善事也。《詩·大雅》則篤其慶。《毛傳》善也。《正義》福慶爲善事,故爲善也。
又休也。《禮·月令》行慶施惠。《註》慶謂休其善也。休,美也。
又福也。《易·履卦》大有慶也。《詩·小雅》孝孫有慶。
又賜也。《詩·小雅》是以有慶矣。《箋》謂有慶賜之榮也。
又發語詞。《揚雄·反離騷》慶天悴而喪榮。
又州名。隋立慶州。
又姓。《左傳》齊慶封,晉慶鄭。
又《集韻》《韻會》𠀤丘京切,音卿。《易·大畜五上兩爻傳》有慶也,道大行也。慶與行叶。
又《睽卦四五兩爻傳》志行也,往有慶也。行與慶叶。《班固·白雉詩》容潔朗兮於淳精,發皓羽兮奮翹英。彰皇德兮侔周成,永延長兮膺天慶。慶與精英成叶,皆庚韻也。蓋慶乃卿字去聲,轉平聲卽卿也。故卿雲亦曰慶雲。近昆山顧氏未達音韻,乃曰易經慶字俱讀羌音,行字俱讀杭音,此偏論也,不知易自有叶羌字者。未可棄慶字本聲之卿音也。
又叶虛羊切,音羌。亦福也。《易·坤卦》積善之家,必有餘慶。叶下殃。《書·伊訓》萬邦惟慶。叶上祥。《詩·大雅》則篤其慶。叶下光又。《小雅》孝孫有慶。叶下彊。从心从久。久者,行也。吉禮以鹿皮爲贄,从鹿省,會意。
【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。
姓。
【康熙字义】
仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画
〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。
又《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。
又果核中實有生氣者亦曰仁。
又姓。
又《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。