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扈悦文的姓名字义解释

扈悦文 姓名的繁体为扈悅文,笔画数分别为:扈(11画)、悦(10画)、文(4画),五行属性分别为:扈(水)、悦(金)、文(水),部首分别为:扈(户部)、悦(忄部)、文(文部),扈悦文的姓名分字解释如下:

扈悦文的姓名内涵寓意

扈悦文名字怎么读?
扈悦文的名字拼音读音为 hù yuè wén

扈悦文名字怎么样,好不好?
扈悦文拼音为 hù yuè wén ,声母为h y w , 韵母为u ue e ,声调为去声、去声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫扈悦文名字的人多吗?
较多,扈悦文名字重名率较高。

扈悦文名字的康熙、简体笔画数:
扈悦文名字的简体笔画数 扈(11画) 悦(10画) 文(4画) ,扈悦文名字的康熙笔画数扈(11画) 悦(10画) 文(4画) 。

扈悦文的五行和寓意:
扈悦文名字五行属性为水金水,聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观。注意当内心有苦恼时要调节好。 有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。 男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。 成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。 相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。

扈悦文名字的内涵含义:
扈悦文名字含义为学问、杰出、优秀、吉利、博学、大方、福气之义。

扈悦文这个名字怎么样?
扈悦文名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
扈悦文名字打分 为95分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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扈字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

hù(ㄏㄨˋ)

(一)、随从:扈从。扈驾(随从帝王的车驾)。

(二)、披,带:“扈江离与辟芷兮”。

(三)、姓。

【康熙字义】

扈【 卯集中 】【 户部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

〔古文〕𡴱《唐韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切,𠀤音祜。《說文》有扈,國名。夏后同姓所封,戰于甘者在鄠,有扈谷。

桑扈,烏名。《詩·小雅》交交桑扈,有鶯其羽。《註》桑扈,竊脂也。

當扈。《山海經·郭璞贊》鳥飛以翼,當扈以須。

官名。《左傳·昭十七年》九扈爲九農正,扈民無淫者也。《註》扈,止也。

尾也。後從曰扈。《司馬相如·上林賦》扈從橫行。《留靑日札》言隨從天子,逐獸橫行也。

跋扈,猶强梁也。《後漢·質帝紀》目梁冀爲跋扈將軍。

被也。《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。

《爾雅·釋山》山𤰞而大曰扈。

桑扈,隱士也。《楚辭·九章》接輿髠首兮,桑扈臝行。

扈扈,廣也。《禮·檀弓》爾毋扈扈爾。

姓。《風俗通》趙有扈輒。

悦字解释

【五行】【拼音】yuè
【繁体】【部首】

【起名字义】
高兴,愉快:喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。 使愉快:悦耳。赏心悦目。 姓。

【康熙字义】

悅【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 11画 部外筆画: 7画

《廣韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切,𠀤音閱。《爾雅·釋詁》樂也。

服也。《韻會》喜也。

姓。《後燕錄》有悅綰。

或作說。《易·益卦》民說無疆。《兌卦》說以先民。《論語》不亦說乎。《毛氏曰》古與論說字通用。後人作悅字。以別之。亦作兌。《禮·學記》兌命曰:念終始典于學。

文字解释

【五行】【拼音】wén
【繁体】【部首】

【起名字义】
事物错综所造成的纹理或形象:灿若文锦。 刺画花纹:文身。 记录语言的符号:文字。文盲。以文害辞。 用文字记下来以及与之有关的:文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。文采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。 人类劳动成果的总结:文化。文物。 自然界的某些现象:天文。水文。 旧时指礼节仪式:虚文。繁文缛节(过多的礼节仪式)。 文华辞采,与“质”、“情”相对:文质彬彬。 温和:文火。文静。文雅。 指非军事的:文职。文治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 指以古汉语为基础的书面语:文言。文白间杂。 专指社会科学:文科。 掩饰:文过饰非。 量词,指旧时小铜钱:一文不名。 姓。

【康熙字义】

文【 卯集下 】【 文部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無分切,音紋。《說文》錯畫也。《玉篇》文章也。《釋名》文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。《易·繫辭》物相雜,故曰文。《周禮·天官·典絲》供其絲纊組文之物。《註》畫繪之事,靑與赤謂之文。《禮·樂記》五色成文而不亂。

《尚書序》古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。《疏》文,文字也。《說文》序》依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。《古今通論》倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。

《易·乾卦文言疏》文謂文飾。

《易·坤卦》文在中也。《疏》通達文理。《史記·禮書》貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。

《書·堯典》欽明文思安安。《疏》發舉則有文謀。

《禮·禮器》先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。《史記·樂書》禮自外作,故文。《註》文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。

《禮·樂記》禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。《註》文,猶美也,善也。

《左傳·僖二十三年》吾不如衰之文也。《註》有文辭也。

《前漢·酷吏傳》司馬安之文法。《註》以文法傷害人也。《又》按其獄皆文致不可得反。《註》言其文案整密也。

姓。《前漢·循吏傳》文翁,廬江舒人也。

《史記·諡法》經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。

獸名。《山海經》放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。

《集韻》文運切,音問。《論語》小人之過也,必文。《朱傳》文,飾之也,去聲。

眉貧切,音珉。飾也。《禮·玉藻》大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。

《韻補》叶微勻切。《崔駰·達旨》摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。《張衡·西京賦》都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。

叶無沿切。《蔡洪棊賦》畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

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