谛士 姓名的繁体为諦士，笔画数分别为：谛（11画）、士（3画），五行属性分别为：谛（火）、士（金），部首分别为：谛（讠部）、士（士部），谛士的姓名分字解释如下：
谛士名字怎么读？
谛士的名字拼音读音为 dì shì
谛士名字怎么样，好不好？
谛士拼音为 dì shì ，声母为d sh ，
韵母为i i ，声调为去声、去声，
名字较为绕口，缺少节奏感。
叫谛士名字的人多吗？
少，谛士名字重名率低。
谛士名字的康熙、简体笔画数：
谛士名字的简体笔画数 谛（11画） 士（3画） ，谛士名字的康熙笔画数谛（16画） 士（3画） 。
谛士的五行和寓意：
谛士名字五行属性为火金，坦白，坚实守信，稍有自大之感，有天赋的才华，但凡事阻碍多，不易达成愿望，有眼高手低之叹，常有误打误撞而成功者。 创业多波折，迟迟难达心愿，如意志坚定可成功发展，但常因自己判断错误而失败。 男娶固执寡和之妻，婚后夫妻多争执；女嫁聪明才干之夫，婚后家庭大致美满。 早年得志而成功，但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境，但切勿灰心，仍有成功的机会。 受父辈的惠泽和照顾，能取得成功。
谛士名字的内涵含义：
谛士名字含义为才华、学问、正直之义。
谛士这个名字怎么样？
谛士名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
谛士名字打分 为70分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
仔细：谛听。谛视。谛观。谛思。
道理：真谛。妙谛。
【康熙字义】
諦【 酉集上 】【 言部 】康熙筆画： 16画 部外筆画： 9画
《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，𠀤音帝。《說文》審也。《書·洪範·孔傳》必微諦。《疏》聽當別彼是非，必微妙而審諦也。《後漢·祭祀志》褅之爲言諦也。諦諟昭穆尊𤰞之義。
又《李雲傳》帝者，諦也。《註》審諦於物也。《魏志·明帝紀》君諦視之勿誤也。《關尹子·九藥篇》諦毫末者，不見天地之大。《劉勰·新論·專學篇》心不在學而强諷誦，雖入於耳而不諦於心。
又四諦。《魏書·釋老志》初根，人爲小乗，行四諦法。《釋典·心經》四諦：苦集滅道。苦謂生老病死，集謂集聚骨肉財帛，滅謂壞滅，道謂修行。
又二諦：世諦以世俗顯緣起之事，諸法歷然，勸臣子以忠孝，勸家國以和治，此依俗諦。眞諦彰本寂之理，一性泯然，是非雙泯，能所俱亡，此依眞諦。
又《集韻》或作諟、𧫚，互詳二字註。
又《集韻》田黎切，音題。號也。與嗁、謕𠀤同。
又通作啼。《荀子·禮論篇》哭泣諦號。《註》啼、諦通用。
【起名字义】
古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。士大夫。
旧时指读书人：士子。士民。学士。
未婚的男子，泛指男子：士女。
对人的美称：志士。烈士。女士。
军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。
称某些专业人员：医士。护士。
姓。
【康熙字义】
士【 丑集中 】【 士部 】康熙筆画： 3画 部外筆画： 0画
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切，音仕。四民士爲首。《詩·大雅》譽髦斯士。《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。
又官總名。《書·立政》庶常吉士。《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。
又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。
又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。
又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。《註》能舉鼎者。
又《前漢·李尋傳》拔擢天士。《註》能知天道者。
又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。《註》時官酤酒，故置酒士。
又侍從之士。《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。
又士卒。《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。
又男子通稱。《詩·周頌》有依其士。
又女之有士行者曰女士。《詩·大雅》釐我女士。
又《管子·牧民篇》有士經。《註》士，事也。經，常也。
又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。
又俗塐神像曰木居士。《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。
又《山海經》大荒西有國，名淑士。
又士鄕。《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。
又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。
又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。
又複姓，漢士孫瑞，扶風人。
又與事通。《書·洛誥》見士于周。《註》悉來赴役也。《詩·豳風》勿士銜枚。《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。
又叶主矩切，音雨。《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。《集韻》本作𣎶。
又與仕通。