鼎均 姓名的繁体为鼎均，笔画数分别为：鼎（12画）、均（7画），五行属性分别为：鼎（火）、均（土），部首分别为：鼎（鼎部）、均（土部），鼎均的姓名分字解释如下：
鼎均名字怎么读？
鼎均的名字拼音读音为 dǐng jūn
鼎均名字怎么样，好不好？
鼎均拼音为 dǐng jūn ，声母为d j ，
韵母为i u ，声调为上声、阴平，
名字朗朗上口，字音顺口悦耳。
叫鼎均名字的人多吗？
少，鼎均名字重名率低。
鼎均名字的康熙、简体笔画数：
鼎均名字的简体笔画数 鼎（12画） 均（7画） ，鼎均名字的康熙笔画数鼎（13画） 均（7画） 。
鼎均的五行和寓意：
鼎均名字五行属性为火土，任性缺乏服从心，喜爱表现自己才能，凭自己的理想而奋斗，平时守信慎行，有成人之美德，主观太强，应多改进，中年后可成功发展。 创业过程很艰苦，是白手起家类型，凡事不可操之过急，应脚踏实地，步步守身，以防万一。 男娶贤惠之妻，婚后能共同持家；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不和睦。 有许多困难等着您，如能以百折不挠的精神去克服它，仍可成功立业，只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄，而造成英雄无用武之地，感叹良多。 前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
鼎均名字的内涵含义：
鼎均名字含义为文雅、美德之义。
鼎均这个名字怎么样？
鼎均名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
鼎均名字打分 为72分，本打分仅考虑三才五格，具体好不好，是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
古代烹煮用的器物，一般是三足两耳：铜鼎。鼎食（列鼎而食，指豪侈生活）。鼎镬。
锅：鼎罐。鼎锅。
古代视为立国的重器，是政权的象征：鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚（国运）。
象征三方并立、互相对峙：鼎峙。鼎足之势。
大：鼎族。鼎臣。鼎力支持。
正当，正在：鼎盛（shèng ）。
【康熙字义】
鼎【 亥集下 】【 鼎部 】康熙筆画： 13画 部外筆画： 0画
〔古文〕鼑《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤都挺切，音頂。《說文》鼎三足兩耳，和五味之寶器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下。《玉篇》鼎,所以熟食器也。《左傳·宣三年》昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而爲之備，使民知神姦，故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩莫能逢之。《周禮·天官·膳夫》王日一舉鼎，十有二物，皆有俎。《鄭註》鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。
又《周易卦名》巽下離上之卦。
又《正韻》鼎，當也。
又方也。《前漢·賈誼傳》天子春秋鼎盛。
又鼎鼎，大舒也。《禮·檀弓》喪事鼎鼎爾，則小人。《疏》形體寬慢也。
又周鼎，星名。見《步天歌》。
又湖名。《史記·封禪書》黃帝鑄鼎於荆山，後世因名其處爲鼎湖。
又州名。宋朗州攺鼎州。
又城門名。《後漢·郡國志》雒陽東城曰鼎門。《註》九鼎所後入。
又維舟曰鼎。《揚子·方言》維之謂之鼎。
又官名。《前漢·東方朔傳》夏育爲鼎官。《註》鼎官，今殿前舉鼎者也。
又姓。未將鼎澧。
又人名。《西京雜記》鼎，匡衡小名也。
又《前漢·匡衡傳註》張晏曰：匡衡少時字鼎，長乃易字稚圭，世所傳衡與貢禹書，上言衡狀報，下言匡鼎白，知是字也。《又》無說詩匡鼎來。《註》服虔曰：鼎，猶言當也，若言匡且來也。○按服虔註誤。
又《前漢·賈捐之傳》捐之復短石顯。楊興曰：顯鼎貴。《註》如淳曰：言方且欲貴矣。鼎音釘。師古曰：讀如字。
又叶他經切，音汀。《左思·吳都賦》精若耀星，聲若雷霆。名藏於山經，形鏤於夏鼎。
【起名字义】
平，匀，引申为调和：均衡。势均力敌。平均。
皆，都，老少均安。
中国汉代计量单位，一均等于二千五百石。
古同“韵”，和谐的声音。
〔均钟〕古代乐器。
古同“钧”，造瓦器的转轮。
【康熙字义】
均【 丑集中 】【 土部 】康熙筆画： 7画 部外筆画： 4画
《唐韻》居勻切《集韻》《韻會》《正韻》規倫切，𠀤音鈞。《說文》平也。《詩·小推》大夫不均。《周禮·地官·大司徒》以土均之法，均齊天下之政。《春官》軍禮有五二日大均之禮，恤衆也。
又調也。《詩·小雅》六轡旣均。
又徧也。《易·說卦》坤爲均。《莊子·寓言篇》萬物皆種也。以不同形相禪，始卒循環，莫得其倫，是謂天均。
又天子設四代之學，曰成均，見《禮·文王世子註》。
又造瓦之具，旋轉者也。董仲舒曰：泥之在均，惟甄者之所爲。
又樂器。《禮·樂記》樂所以立均。《尚書疏》堂上之樂，皆受笙均。堂下之樂，皆受磬均。《後漢·律歷志》冬夏至，𨻰八音，聽五均。《註》均，長七尺，繫以絲，以節樂音。
又均服，戎服也。《左傳·僖五年》均服振振。亦作袀。
又地名。均，古麇國，在襄陽。《唐書·中宗紀》嗣聖元年，太后遷帝房州。
又遷于均。
又《集韻》王問切《正韻》禹慍切，𠀤音韻。《說文先訓》古無韻字，均卽韻也。
又與專切，音沿。《史記·夏本紀》均河海，通淮泗。《鄭元曰》均讀沿。
又叶古頑切，音鰥。《韓愈·孟郊失子詩》問天生下人，薄厚胡不均。夫曰天地人，由來不相關。
又通作鈞。《書·泰誓》厥罪惟鈞。
又或作旬。《禮·內則》旬而見。《周禮·地官》均人公旬用三日。《註》均古通旬。別作𡉲。