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仆骨旦旦的姓名字义解释

仆骨旦旦 姓名的繁体为仆骨旦旦,笔画数分别为:仆(4画)、骨(9画)、旦(5画)、旦(5画),五行属性分别为:仆(水)、骨(木)、旦(火)、旦(火),部首分别为:仆(亻部)、骨(骨部)、旦(日部)、旦(日部),仆骨旦旦的姓名分字解释如下:

仆骨旦旦的姓名内涵寓意

仆骨旦旦名字怎么读?
仆骨旦旦的名字拼音读音为 pū gǔ dàn dàn

仆骨旦旦名字怎么样,好不好?
仆骨旦旦拼音为 pū gǔ dàn dàn ,声母为p g d d , 韵母为u u a a ,声调为阴平、上声、去声、去声, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫仆骨旦旦名字的人多吗?
少,仆骨旦旦名字重名率低。

仆骨旦旦名字的康熙、简体笔画数:
仆骨旦旦名字的简体笔画数 仆(4画) 骨(9画) 旦(5画) 旦(5画) ,仆骨旦旦名字的康熙笔画数仆(4画) 骨(10画) 旦(5画) 旦(5画) 。

仆骨旦旦的五行和寓意:
仆骨旦旦名字五行属性为水木火火,做事不重实际,有投机或发横财之心理,言辞动听,让人容易信任,如能真心待人处事,才有成功之日,一生只靠孤军奋斗,成功有限。 如从事较稳定的生意,可得平安,若好高骛远从事投机或不正派之事业,会陷入失败的命运。 男娶固执不明理之妻,婚后不能美满;女嫁有才干之夫,婚后有不平不满之感。 一生劳碌难得安宁,纵有一时成功也难免失败,事业命运多变化,容易受人欺骗或拖累而散财。 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。

仆骨旦旦名字的内涵含义:
仆骨旦旦名字含义为美好、强壮、阳光之义。

仆骨旦旦这个名字怎么样?
仆骨旦旦名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
仆骨旦旦名字打分 为89分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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仆字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

pū(ㄆㄨ)

(一)、向前跌倒:仆倒。前仆后继。

【康熙字义】

仆【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

《唐韻》《集韻》《韻會》芳遇切《正韻》芳故切,𠀤音赴。偃也,僵也。《唐書·房杜傳贊》興仆植僵。

《集韻》普木切,音攴。義同。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤敷救切,否去聲。頓也。

骨字解释

【五行】【拼音】
【繁体】【部首】

【起名字义】

gǔ(ㄍㄨˇ)

(一)、人和脊椎动物体内支持身体、保护内脏的坚硬组织:骨头。骨骼(全身骨头的总称)。骨节。骨肉(a.指最亲近的有血统关系的人,亦称“骨血”;b.喻紧密相连,不可分割的关系)。骨干( gàn )。

(二)、像骨的东西(指支撑物体的骨架):伞骨。扇骨。

(三)、指文学作品的理论和笔力:骨力(a.雄健的笔力;b.刚强不屈的气概)。风骨(古典文艺理论术语,指文章的艺术风格,亦指作品的风神骨髓)。

(四)、指人的品质、气概:侠骨。骨气。

【康熙字义】

骨【 亥集上 】【 骨部 】康熙筆画: 10画 部外筆画: 0画

《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,𠀤音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。

牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。

姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。

《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。

苦骨,苦參別名。

多骨,白荳𦸅別名。見《本草綱目》。

旦字解释

【五行】【拼音】dàn
【繁体】【部首】

【起名字义】
早晨:旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。 表示某一天,亦指农历的初一日:旦望(农历的初一和十五日)。元旦。旦日(a.明天:b.白天)。 传统戏剧里扮演女子的角色:老旦。花旦。 纤度单位,九千米长的纤维重量为多少克,它的纤度就是多少旦。

【康熙字义】

旦【 辰集上 】【 日部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画

《唐韻》《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切,𠀤丹去聲。《說文》明也。从日見一上。一,地也。《玉篇》朝也,曉也。《爾雅·釋詁》旦,早也。《書·大禹謨》正月朔旦。《詩·陳風》穀旦于差。

《大雅》昊天曰旦。《淮南子·天文訓》日至于曲阿,是謂旦明。

《詩·衞風》信誓旦旦。《箋》言其懇惻款誠。《疏》旦旦猶怛怛。《釋文》旦旦,《說文》作𢘇𢘇。

《詩·衞風·朱傳》旦旦,明也。

《前漢·惠帝紀》當爲城旦舂者。《註》城旦者,旦起行治城。舂者,婦人不豫外徭但舂作米,皆四歲𠛬也。

震旦,西域稱中國之名。《樓炭經》蔥河以東名震旦。

盍旦。《禮·坊記》相彼盍旦。《註》盍旦,夜鳴求旦之鳥。

與神同。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義也。《註》旦當爲神,篆字之誤也。

《韻補》叶都眷切。《庾敳·意賦》宗統竟初不別兮,大德亡其情願。天地短於朝生兮,億代促於始旦。

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