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夭掌才的姓名字义解释

夭掌才 姓名的繁体为夭掌才,笔画数分别为:夭(4画)、掌(12画)、才(3画),五行属性分别为:夭(土)、掌(金)、才(金),部首分别为:夭(大部)、掌(手部)、才(扌部),夭掌才的姓名分字解释如下:

夭掌才的姓名内涵寓意

夭掌才名字怎么读?
夭掌才的名字拼音读音为 yāo zhǎng cái

夭掌才名字怎么样,好不好?
夭掌才拼音为 yāo zhǎng cái ,声母为y zh c , 韵母为ao a ai ,声调为阴平、上声、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫夭掌才名字的人多吗?
少,夭掌才名字重名率低。

夭掌才名字的康熙、简体笔画数:
夭掌才名字的简体笔画数 夭(4画) 掌(12画) 才(3画) ,夭掌才名字的康熙笔画数夭(4画) 掌(12画) 才(3画) 。

夭掌才的五行和寓意:
夭掌才名字五行属性为土金金,个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会。 如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。 男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。 运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展。 能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。

夭掌才名字的内涵含义:
夭掌才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

夭掌才这个名字怎么样?
夭掌才名字起不错,相信这个名字,会给您带来好运,一生顺意,也祝您好运常伴。
夭掌才名字打分 为88分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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夭字解释

【五行】【拼音】yāo
【繁体】【部首】

【起名字义】

yāo(一ㄠ)

(一)、草木茂盛美丽:夭夭(a.茂盛而美丽,如“桃之夭夭”;b.颜色和悦的样子,如“夭夭如也”;c.灾)。

(二)、未成年的人死去:夭折。

【康熙字义】

夭【 丑集下 】【 大部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 1画

《廣韻》於嬌切《集韻》《韻會》於喬切《正韻》伊堯切,𠀤音妖。色愉貌。《論語》夭夭如也。

草盛貌。《書·禹貢》厥草惟夭。

少好貌。《詩·周南》桃之夭夭。

災也。《詩·小雅》天天是椓。

閎夭,人名。文王四友之一,武十亂之一。

栢夭,馬名,見《列子》。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤烏皓切,音襖。未壯也。《禮·月令》孟春毋殺胎夭。《王制》不殺胎,不殀夭。《註》未生者曰胎,方生者曰夭。

《廣韻》《集韻》《韻會》於兆切《正韻》伊鳥切。𠀤同𣧕。《說文》屈也。《徐曰》夭矯其頭頸也。一曰短折也。《博雅》不盡天年謂之夭。

《集韻》烏酷切,音沃。《山海經》軒轅國有諸夭之野。

苦緺切,音歪。《白樂天詩》錢塘蘇小小,人道最夭斜。《自註》夭音歪,收入九佳。

叶於糾切,音黝。《韓愈·韋夫人墓銘》歸逢其良,夫夫婦婦。獨不與年,而卒以夭。婦音阜。《歐陽修·蔡君山墓銘》退之有言,死孰爲夭。子墓予銘,其傳不朽。別作芺叐关。

掌字解释

【五行】【拼音】zhǎng
【繁体】【部首】

【起名字义】

zhǎng(ㄓㄤˇ)

(一)、手心,脚心:掌心。手掌。脚掌。鼓掌。易如反掌。

(二)、用巴掌打:掌嘴。

(三)、把握,主持,主管:掌管。掌权。掌勺。掌柜。

(四)、鞋底或牲口蹄子底下的东西:鞋掌。马掌儿。

(五)、〔掌故〕关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

(六)、姓。

【康熙字义】

掌【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 12画 部外筆画: 8画

〔古文〕𤓯《唐韻》諸兩切《集韻》《韻會》《正韻》止兩切,𠀤章上聲。《說文》手中也。《增韻》手心也,謂指本也。《論語》指其掌。《禮·中庸》治國其如示諸掌乎。《註》示讀如寘。《疏》如置物掌中也。

職掌,主也。《書·周官》冢宰掌邦治。《禮·樂記》禮之末節也,故有司掌之。

鞅掌,失容也。《詩·小雅》或王事鞅掌。《箋》鞅,猶荷也。掌,謂捧之也。負荷捧持以趨走。言促遽也。《疏》言事煩,不暇爲容儀也。

姓。晉琅邪掌同,前凉燉煌掌據。

《本》《草》水蛭。一名至掌。《爾雅·釋蟲》蛭蝚,至掌。《正字通》古作𤓯。覆手爲爪,反爪爲𤓯。後譌作仉。孟子母仉氏,今作掌。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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