纪克礼 姓名的繁体为紀克禮,笔画数分别为:纪(6画)、克(7画)、礼(5画),五行属性分别为:纪(木)、克(木)、礼(火),部首分别为:纪(纟部)、克(十部)、礼(礻部),纪克礼的姓名分字解释如下:
纪克礼名字怎么读?
纪克礼的名字拼音读音为 jì kè lǐ
纪克礼名字怎么样,好不好?
纪克礼拼音为 jì kè lǐ ,声母为j k l ,
韵母为i e i ,声调为去声、去声、上声,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫纪克礼名字的人多吗?
少,纪克礼名字重名率低。
纪克礼名字的康熙、简体笔画数:
纪克礼名字的简体笔画数 纪(6画) 克(7画) 礼(5画) ,纪克礼名字的康熙笔画数纪(6画) 克(7画) 礼(13画) 。
纪克礼的五行和寓意:
纪克礼名字五行属性为木木火,待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。 您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。 男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。 这种很不幸的配置被您碰上了,中年以前不知要经过多少的挫折苦闷,又有急厄灾变要您去克服,漫长的黑夜总有过去的时候,拿出魄力及耐力,最后成功还是属于您的。 上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
纪克礼名字的内涵含义:
纪克礼名字含义为美德、稳重、文静、豪气之义。
纪克礼这个名字怎么样?
纪克礼名字一般,但不放弃努力的话,会有不错的人生,需知人定胜天,只要不放弃,努力拼搏,终会获得自己想要的。
纪克礼名字打分 为54分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
记载:纪年。纪元。纪行(xíng)。纪实。纪念。纪传(zhuàn )体(中国传统史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实,“纪”是帝王本纪,“传”是其他人物的列传)。纪事本末体(中国传统史书的一种体裁,以重要事件为纲,将一段历史完整地记载下来)。
记年代的方式:一纪(古代指十二年)。世纪(一百年)。
地质年代分期的第二级,纪以下为“世”,纪以上为“代”。
法度:纪律。违法乱纪。
散丝的头绪:丝缕有纪。
姓。
【康熙字义】
紀【 未集中 】【 糸部 】康熙筆画: 9画 部外筆画: 3画
《廣韻》居理切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切,𠀤音己。《說文》絲別也。《詩·大雅》綱紀四方。《傳》理之爲紀。《疏》紀者,別理絲數。
又《書·洪範》五紀:一曰歲,二曰月,三曰日,四曰星辰,五曰曆數。《疏》五紀者,五事,爲天之經紀也。
又《書·畢命》旣歷三紀。《傳》十二年曰紀。
又《詩·秦風》有紀有堂。《傳》紀,基也。《疏》山基也。○按《六書》略音起。
又《禮·月令》月窮于紀。《註》紀,會也。
又《穀梁傳·莊二十二年》災紀也。《註》紀,治理也。
又《周語》數之紀也。《註》數起於一,終於十。十則更,故曰紀。
又《史記·本紀註》索隱曰:紀者,記也。本其事而記之。
又《西京雜記》五絲爲䌰,倍䌰爲升,倍升爲緎,倍緎爲紀。
又《玉篇》紀,緒也。
又《廣韻》紀,極也,識也。
又國名。《左傳·隱元年》紀人伐夷。《註》紀國,在東莞劇縣。
又姓。《史記·項羽紀》紀信。
【起名字义】
能够:克勤克俭。
战胜,攻下:攻克。克复(战胜敌人并收回失地)。
制伏:克服。克制。克己奉公。以柔克刚。
严格限定:克日。克期。克扣。
消化:克食。
公制重量单位或质量单位:一克等于一公斤的千分之一。
中国西藏地方的容量单位,一克青稞约二十五市斤;亦是其地积单位,播种一克种子的土地称为一克地,约合一市亩。
【康熙字义】
克【 子集下 】【 儿部 】康熙筆画: 7画 部外筆画: 5画
〔古文〕𠧳𡱀𠅔𠅡𠧻《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切,𠀤音刻。《說文》肩也。《徐曰》肩,任也。任者,又負荷之名也。能勝此物謂之克也。《易·大有》公用享于天子,小人弗克。
又《玉篇》勝也。《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。
又《爾雅·釋言》克,能也。《書·康誥》克明峻德。
又《揚子·法言》勝己之私謂之克。《論語》克已復禮爲仁。
又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。《公羊傳》克之者何,殺之也。
又《左傳·莊十一年》得儁曰克。
又忌刻。《韻會》勝心也。《左傳·僖九年》不忌不克。《集韻》通作剋。
【起名字义】
社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧(sāng)礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则:礼教(jiào)。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。
古书名,《礼记》的简称。
姓。
【康熙字义】
礼【 午集下 】【 示部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 1画
《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,𠀤音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。
又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。