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印仁才的姓名字义解释

印仁才 姓名的繁体为印仁才,笔画数分别为:印(5画)、仁(4画)、才(3画),五行属性分别为:印(水)、仁(金)、才(金),部首分别为:印(卩部)、仁(亻部)、才(扌部),印仁才的姓名分字解释如下:

印仁才的姓名内涵寓意

印仁才名字怎么读?
印仁才的名字拼音读音为 yìn rén cái

印仁才名字怎么样,好不好?
印仁才拼音为 yìn rén cái ,声母为y r c , 韵母为i e ai ,声调为去声、阳平、阳平, 名字朗朗上口,字音顺口悦耳。

叫印仁才名字的人多吗?
少,印仁才名字重名率低。

印仁才名字的康熙、简体笔画数:
印仁才名字的简体笔画数 印(5画) 仁(4画) 才(3画) ,印仁才名字的康熙笔画数印(6画) 仁(4画) 才(3画) 。

印仁才的五行和寓意:
印仁才名字五行属性为水金金,性格坚忍,度量宽宏,具有容人雅量,为人聪明又机智,有随机应变之能力,判断力特别敏锐,是难得的创业人才,耐心处事定能成功发展。 凭您的才华及上进心,一定可以闯出一番事业博得名利。 男娶贤淑持家之妻,婚后和平美满;女嫁才华明理之夫,婚后大致圆满。 能克服种种困难而成功发展,但恐因自己判断错误,而中途陷入困境,宜忍耐,定能化险为夷,得到成功发展。 受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。

印仁才名字的内涵含义:
印仁才名字含义为文雅、杰出、上进、睿智之义。

印仁才这个名字怎么样?
印仁才名字起得非常棒,好运会伴随您的一生,但不可因此而疏忽大意,须知世上没有不劳而获的事。
印仁才名字打分 为92分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看

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印字解释

【五行】【拼音】yìn
【繁体】【部首】

【起名字义】
图章,戳记:印章。印玺。印记。印把子(亦喻政权)。 痕迹:手印。指印。印子(a.痕迹;b.高利贷的一种,全称“印印钱”)。 用油墨、染料之类把文字或图画留在纸、布、器皿等材料上:印刷。排印。印制。印发(fā)。 彼此符合:印证。心心相印。 外界事物反映在脑中所留下的形象:印象。 姓。

【康熙字义】

印【 子集下 】【 卩部 】康熙筆画: 6画 部外筆画: 4画

〔古文〕𠘄《唐韻》於刃切《集韻》《韻會》伊刃切《正韻》衣刃切,𠀤因去聲。《說文》執政所持信也。从爪从卪。卪象相合之形。今文作卩,瑞信也。手爪以持印。會意。《廣韻》符,印也。印,信也,亦因也,封物相因付。《增韻》刻文合信也。《前漢·百官公卿表》二千石皆銀印,二百石以上皆銅印。《註》師古曰:刻文云:某官之印。

姓。《廣韻》左傳,鄭大夫印段,出自穆公子印,以王父字爲氏。

仁字解释

【五行】【拼音】rén
【繁体】【部首】

【起名字义】
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。 果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。 姓。

【康熙字义】

仁【 子集中 】【 人部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 2画

〔古文〕忎𡰥《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,𠀤音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁,足以長人。《禮·禮運》仁者,義之本也,順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性,便是仁。

《方書》手足痿𤷒爲不仁。後漢班超妹昭,以兄老西域,請命超還漢土,上書云:兄年七十,兩手不仁。

果核中實有生氣者亦曰仁。

姓。

《韻補》叶如延切,音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生,爾其聽我言。顏回不貳過,後世稱其仁。《六書正譌》元,从二从人。仁則从人从二。在天爲元,在人爲仁。人所以靈於萬物者,仁也。

才字解释

【五行】【拼音】cái
【繁体】【部首】

【起名字义】
能力:才能。口才。这人很有才干。 从才能方面指某类人:干(gàn)才。奇才。奴才。蠢才。 副词。❶方,始:昨天才来。现在才懂得这个道理。❷仅仅:才用了两元。来了才十天。

【康熙字义】

才【 卯集中 】【 手部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,𠀤音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。

天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。

質也,力也。《詩·魯頌》思無期,思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天,才出於氣,氣淸則才淸,氣濁則才濁。

姓。明尙書才寬。

《集韻》通作材。《說文》材,水挺也。从木,才聲。《徐曰》木勁直可用,故曰入山掄可爲材者。人之有才,義出於此。

《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴,便豫人家事。

與裁通。《戰國策》惟王才之。

與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

《集韻》將來切,與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉,古文作才。以聲近,借爲哉始之哉。

作代切,音再。義同。

叶卽由切,音遒。《焦氏·易林》季子多才,使我不憂。

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