荣润民 姓名的繁体为榮潤民,笔画数分别为:荣(9画)、润(10画)、民(5画),五行属性分别为:荣(木)、润(水)、民(水),部首分别为:荣(艹部)、润(氵部)、民(乛部),荣润民的姓名分字解释如下:
荣润民名字怎么读?
荣润民的名字拼音读音为 róng rùn mín
荣润民名字怎么样,好不好?
荣润民拼音为 róng rùn mín ,声母为r r m ,
韵母为o u i ,声调为阳平、去声、阳平,
名字朗朗上口,字音顺口悦耳。
叫荣润民名字的人多吗?
少,荣润民名字重名率低。
荣润民名字的康熙、简体笔画数:
荣润民名字的简体笔画数 荣(9画) 润(10画) 民(5画) ,荣润民名字的康熙笔画数荣(14画) 润(16画) 民(5画) 。
荣润民的五行和寓意:
荣润民名字五行属性为木水水,聪明,判断力强,喜欢指挥别人而不居人下,但有宽宏之雅量。 凭自己的理想在奋斗,但成功不大,须有不屈不挠的精神,方能得到最后的成功。 男娶温厚贤慧之妻,婚后圆满;女嫁寡和之夫,婚后不太和睦。 多才多艺、多灾多难的命运,中年前奔波劳苦,事业经过许多变化,有打破万难而成功者,也有因徒劳无功又遭嘲笑者。 容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
荣润民名字的内涵含义:
荣润民名字含义为稳重、才华、个性之义。
荣润民这个名字怎么样?
荣润民名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
荣润民名字打分 为79分,本打分仅考虑三才五格,具体好不好,是否适合还需参考生肖、生辰八字来看
【起名字义】
草木茂盛,引申为兴盛:荣枯(草木盛衰,喻得意失意)。荣悴(荣枯)。
受人敬重,与“辱”相对:光荣。荣升。荣誉。
“梧桐”的别称。
草开花,亦泛指草木的花:绿叶素荣。荣华。
姓。
【康熙字义】
榮【 辰集中 】【 木部 】康熙筆画: 14画 部外筆画: 10画
《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切,𠀤音營。《說文》桐木也。見桐字註。
又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮,降自西北榮。《註》榮屋翼也。
又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華,草謂之榮。不榮而實者謂之秀,榮而不實者謂之英。
又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華,行春令爲榮。
又榮者,辱之反。《老子·道德經》知其榮,守其辱。
又人以血爲榮,以氣爲衞。《內經》榮衞不行,五臟不通。
又《諡法》寵祿光大曰榮。
又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡,唐置榮州。
又杜榮,草也。《爾雅》莣,杜榮。註似茅,皮可以爲繩索履屩。
又姓。《史記·聖門弟子傳》榮旂。《莊子》榮啓期。
又《集韻》維傾切,音營。義同。
又叶以中切,音融。《越絕書》種留封侯,不知令終。二賢比德,種獨不榮。《楊愼云》東韻宜收榮字。
又叶爲命切,音詠。《揚雄·太𤣥經》宗其高年,鬼待敬也。牽羊于叢,不足榮也。鼎血之蕕,信王命也。
【起名字义】
不干枯,湿燥适中:湿润。润泽。滋润。
加油或水使不干枯:润肠。润滑。浸润。
细腻光滑:光润。滑润。珠圆玉润。
使有光泽,修饰:润饰。润色。
利益:利润。分润。
以财物酬人:润笔。
【康熙字义】
潤【 巳集上 】【 水部 】康熙筆画: 16画 部外筆画: 12画
《唐韻》如順切《集韻》《韻會》《正韻》儒順切,𠀤音閏。澤也,滋也,益也。《易·說卦》雨以潤之。
又水名。《水經》淮水,又東北左會潤水。
又水名,出金城。《水經注》潤水,出令居縣西。
又州名。《韻會》漢丹陽郡,隋置潤州。
又黃潤,蜀布名。
【起名字义】
以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。指人或人群:居民。民族。劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。某族的人:汉民。回民。从事不同职业的人:农民。渔民。非军事的:民品。民航。同“苠”。
【康熙字义】
民【 辰集下 】【 氏部 】康熙筆画: 5画 部外筆画: 1画
〔古文〕𠘽《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切,音泯。《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心,君以民爲體。
又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。
又司民,星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻其數于王。《註》司民,軒轅角也。《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。
又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。
又民曹,漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。
又民部,今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。
又北方有比肩民,見《爾雅·釋地》。南方有裸民,見《呂氏春秋》。
又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,𠀤見《山海經》。
又鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》。
又姓,見《姓苑》。
又叶鄰知切,音離。《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。
又叶彌延切,音眠。《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。《六書略》民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。